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[硕士论文] 龚竞雄
公共管理 中共广东省委党校 2018(学位年度)
[硕士论文] 孙美玲
马克思主义理论 内蒙古大学 2018(学位年度)
摘要:作为一个“刮去油彩看看下面到底有什么东西”的思想家、革命家,葛兰西以其超群绝伦的思考力和哲学深度透视了意大利无产阶级革命在新的时代条件下的未来走向,并以超越常人的勇气和耐力在极端困苦的监狱里建构了文化领导权理论。
  文化领导权理论汲取了意大利的本土理论资源,如马基亚维利的君主理论和克罗齐的伦理哲学思想,并且充分吸收了马克思的国家市民社会理论和列宁的政治领导权理论,基于全新的文化视角揭示了文化、意识形态与政党权力之间的紧密联系,指出西方资本主义国家正是通过对市民社会的宏观控制、对群众主体意识和革命意识的解构的隐蔽渗透的形式来实现其稳固的统治。在葛兰西看来,无产阶级要实现革命的成功,就要培育本阶级的有机知识分子,在市民社会这个关键场域里实施阵地战的隐蔽文化战争模式,最广泛的争取社会各阶层对共产党的政治认同,培育无产阶级文化领导权。
  应该承认,葛兰西的理论构想并不是一个理想、完备的体系。他的市民社会场域去掉了经济交往的物质属性,体现出他唯物主义的不彻底;阵地战的革命方式条件不足、难以实行;用有机知识分子置换人民大众的革命主体地位,导致了革命的动力不足。但瑕不掩瑜,文化领导权仍然是闪耀在人类思想史上的一块宝石。它揭示了文化在政治统治中的重要作用,创新了马克思主义领导权理论;论述了有机意识形态在夺取和维护政权中的关键作用,丰富了马克思主义意识形态学说。其理论在西方资本主义意识形态不断涌入、多元社会思潮相互激荡的今天,仍具有现实意义。
[硕士论文] 杨柳
马克思主义理论;马克思主义中国化研究 南京师范大学 2018(学位年度)
摘要:无产阶级专政学说在中国的早期传播是马克思主义中国化研究过程中的一个重要问题。作为马克思主义的重要组成部分,无产阶级专政学说随着十月革命的胜利来到中国,并在五四运动的推动下得以广泛传播。在这一过程中,中国早期知识分子由介绍到选择,由选择到信仰,不仅实现了无产阶级专政学说与中国具体革命实践的结合,而且还为民族解放找到了一条科学的道路。因此,研究无产阶级专政学说在中国的早期传播问题,尤其是探寻早期知识分子在其中所发挥的作用,无疑具有重要的价值和意义。
  本文对无产阶级专政学说在中国早期传播的研究,主要遵循了历史与逻辑相统一的方法,较为详细地分析了1919-1923无产阶级专政学说在中国早期传播的动因、历史进程、主要内容及特点,揭示了无产阶级专政学说早期传播的因果联系与规律性。具体而言,无产阶级专政学说之所以能够被中国早期知识分子所接受并得以广泛传播,是其独特的理论价值和中国现实社会需要双重作用的结果。在传播过程中,李大钊、陈独秀等人从十月革命后对无产阶级专政学说的了解,到五四运动后认识的进一步加深,再到中国共产党成立后理论与现实的初步结合。无产阶级专政学说的含义、特点、性质以及重大意义逐渐被广大工人阶级所认可和理解,并日益成为了其争取自身解放和民族独立的指导思想。
  对无产阶级专政学说在中国的早期传播进行研究与分析,具有十分重要的历史意义,给予人们以深刻的现实启示。回溯无产阶级专政学说在中国早期传播的艰难历程,认真梳理和客观分析其发展脉络,对于更好地探索马克思主义在中国早期传播的进程,对于深刻理解人民民主专政的本质,对于进一步推动马克思主义的中国化、时代化和大众化均有所助益。
[硕士论文] 肖倩
马克思主义理论;马克思主义基本原理 天津师范大学 2018(学位年度)
摘要:马克思于1852年发表的《路易·波拿巴的雾月十八日》(以下简称《雾月十八日》)这篇文章,辛辣讽刺并深刻分析了路易·波拿巴通过政变复辟帝制的历史事件,充分运用了唯物史观的科学分析方法,推动了马克思主义历史哲学、政治哲学的发展,是马克思主义最重要的经典文献之一。在这篇文章中,马克思用大量篇幅详细描述了政变中复杂的政治斗争和阶级角力,阐述了对无产阶级前途和命运的理论思考,提出了关于无产阶级革命的一些重要思想,包括第一次提出无产阶级革命必须打碎资产阶级国家机器的科学论断,进一步完善了无产阶级革命的实现条件以及工农联盟的思想等,为无产阶级革命实践提供了强有力的思想武器,具有深远影响。本文以《雾月十八日》中的无产阶级革命思想为研究对象,具体分为三个部分:
  第一部分通过阐述《雾月十八日》中无产阶级革命思想形成的历史文化背景、理论来源,以及梳理马克思在此著作之前相关思想的论述,阐明了《雾月十八日》中的无产阶级革命思想形成和发展的理论和现实基础。
  第二部分立足原著,总结概括并具体阐述了马克思在《雾月十八日》中的无产阶级革命思想的主要内容。第一,从经济发展与意识形态的相互作用中认识无产阶级革命成功的时机和条件;第二,通过总结无产阶级在革命联盟中的实践经验,明确无产阶级革命的主体、依靠力量以及坚持无产阶级革命领导权的具体方法;第三,阐述打碎资产阶级国家机器的必要性和可能性,强调暴力革命作为革命的主要手段,同时对争取议会斗争的和平方式做了初步探索。
  第三部分分析并阐述了马克思《雾月十八日》中的无产阶级革命思想的理论意义和现实启示,彰显了其当代价值。《雾月十八日》中无产阶级革命思想不仅为后来的世界各国无产阶级革命运动提供了直接有效的理论指导,在无产阶级革命理论发展史上留下了浓墨重彩的一笔;而且所提炼的一些无产阶级革命和建设原则还为当前从坚持党对意识形态工作的领导、加强农民组织化、发扬民主政治等方面提供了富有价值的启示。
[硕士论文] 金丹
马克思主义基本原理 浙江师范大学 2016(学位年度)
摘要:由于种种众所周知的原因,作为德国社会民主党和第二国际著名领导人、理论家的考茨基的思想一直饱受争议。随着中国改革开放的兴起、苏东剧变和世界社会主义发展陷入低潮,以及世界进入新的全球化时代,考茨基的思想特别是他关于民主与社会主义关系的思想,越来越凸显其时代价值。因此,本文立足于考茨基民主与社会主义关系思想的时代背景,着重探讨了其产生、发展的不同时期及其特点,并通过考茨基与列宁在民主与社会主义关系问题上的争论,进一步深化对于考茨基民主与社会主义关系的理解,以全面地彰显其当代意义。
  文章正文由四个相互联系的部分构成。
  第一部分主要考察了考茨基民主与社会主义关系思想产生的历史背景和理论渊源。其历史背景主要是自由资本主义向垄断资本主义过渡。在这个时期,随着第二次科技革命的推动,资本主义各国大工业迅猛发展,资产阶级民主制度日益发展,无产阶级不断地壮大,第二国际由此成立;此后,资本主义国家间瓜分国际市场的矛盾而引发的世界大战,又使第二国际解体,并促使十月革命的产生。其理论渊源主要是:马克思的民主思想、社会主义革命理论、恩格斯利用议会进行革命的思想等。当时欧洲盛行的伦理社会主义、达尔文主义、改良主义等也对考茨基相关思想的形成有一定的影响。
  第二部分主要探讨了考茨基民主与社会主义关系思想发展的不同时期和特点。该思想主要经历了萌芽期、形成期、成熟期这三个发展时期。在萌芽期,考茨基对民主和社会主义有了初步认识,并对这两者关系的一些重要环节进行了初步探讨。在形成期,基于对当时的垄断资本主义政治和经济的深入研究,考茨基从政治民主、经济民主的角度阐述了民主与社会主义的辩证关系,提出了没有资本主义经济、政治民主就没有社会主义的观点。在成熟期,基于对俄国革命及其社会主义建设的认识,考茨基阐述了民主与专政的关系问题,强调排斥专政的民主不是真正的社会主义,从而进一步深化了他以往关于民主与社会主义关系的思想。
  第三部分主要探究了考茨基和列宁在民主与社会主义关系问题上的争论。这一争论主要是围绕着俄国革命的性质、无产阶级夺取政权的方式、民主与专政的关系、党内组织形式等问题展开的。对这一争论,迄今为止,学界更多的是关注两人的分歧,而很少注意到两人也有一致的地方。
  第四部分探讨了考茨基民主与社会主义关系思想的当代意义及其局限性。考茨基在继承地基础上发展了马、恩的民主与社会主义关系思想,丰富了民主、社会主义的内涵,并进一步阐释了民主与社会主义的辩证关系,提出加强党内民主,扩大人民权利,民主既是实现社会主义的前提也是目的之一等观点。这些观点不仅影响了欧洲的社会主义运动,而且对我国学界进一步深入和创新马克思主义,推进我国的民主政治建设、执政党建设等都具有重要的理论意义和现实意义。但由于种种原因,考茨基的民主与社会主义思想也具有一定的局限性,例如夸大了民主的作用、缺乏对资本主义民主的深层次的批判等。
[硕士论文] 赵娅
马克思主义理论;马克思主义中国化研究 南京师范大学 2016(学位年度)
摘要:人民民主专政理论是马克思主义无产阶级专政理论在中国的实际运用与发展,是马克思主义中国化的重要成果。长期以来,国内外学者对人民民主专政理论展开了持续不断的研究,并且取得了丰硕的成果。但是仍然有一些学者在开展毛泽东思想研究的过程中,对人民民主专政理论所涉及的问题,如:什么是人民?什么是民主?什么是专政?民主与专政、阶级斗争与人民民主专政、依法治国与人民民主专政、工农民主专政与人民民主专政,无产阶级专政与人民民主专政之间的关系等等产生了疑问,甚至出现了公开否定人民民主专政理论的声音。有鉴于此,本着“求真”的态度,对人民民主专政中若干理论问题进行再思考、再探讨,进而做到正本清源、恢复人民民主专政理论的本来面目,不仅有利于回击西方敌对势力对我国实施的“西化”、“分化”图谋,捍卫马克思主义无产阶级专政学说的正当性,而且有利于巩固人民民主专政的国家政权,坚持中国特色社会主义道路,实现民族复兴的“中国梦”。
  论文主要从四个方面讨论问题,其一,人民民主专政的提出与涵义,重点探讨人民民主专政的概念涵义及发展历程;其二,探究人民民主专政与工农民主专政的关联性;其三,思考人民民主专政与无产阶级专政究竟是什么关系;其四,着重探究人民民主专政与依法治国的关系。人民民主专政理论是中国共产党和中国人民最宝贵的财富,是现阶段我国社会主义现代化建设顺利进行的政治保证,我们必须给予高度的重视和坚决的捍卫。在新时代继续强调人民民主专政不是一种落后,而是历史的必然,必须端正态度,开拓思维,与时俱进,锐意进取,培养创造性思维,才能适应新世纪的发展要求,这一点尤为重要。
[硕士论文] 共娇
马克思主义基本原理 西南政法大学 2016(学位年度)
摘要:当今,“民主”一词成为全球经济一体化的社会中最热门的一个关键词,不仅是发达的资本主义国家,而且相对落后的社会主义国家都在对民主的建设进行不断地探索和追求。在中国特色社会主义建设中,顺应历史和时代的发展潮流,社会主义民主的建设是势在必行,也是迫不及待的。然而,马克思主义群众史观理论解决了什么是真正的民主、社会主义民主与资本主义民主有什么区别、民主的实现形式有哪些、怎样建设真正的民主等关于民主的问题。社会主义民主问题必须以群众史观理论为基础,正确处理好群众史观理论与社会主义民主建设之间的关系,不仅促进马克思主义唯物史观不断地发展和完善,而且充分体现出马克思主义理论的当代价值和意义,较好地分析了社会主义民主的建设,有利于推动中国特色社会主义的发展进程。
  本文将从五个方面进行研究:第一,要认识到当前国际和国内的形势及其社会主义民主的现状,运用群众史观解决社会主义民主建设的理论创新及其必要性;第二,简要阐释群众史观理论和社会主义民主的定义及其发展历程,区分社会主义民主和资本主义民主的本质区别以及民主的实现形式;第三,群众史观理论与社会主义民主的辩证统一的关系,群众史观是社会主义民主建设的理论基础,群众史观决定了社会主义民主的本质和特性,社会主义民主建设丰富和发展了马克思主义群众史观,二者相辅相成,共同进步发展。第四,群众史观理论为社会主义民主的建设提出了正确的途径和方法:从制度上充分保证社会主义民主的本质;树立高度的社会主义民主意识;进一步地教育和贯彻群众史观理论;完善、加强人民民主的组织管理及监督机制;提高、规范社会主义民主建设的衡量标准等。另外,群众史观还为社会主义民主的建设提供了准确有效的衡量的标准:是否坚持四项基本原则;是否发展了社会生产力;是否提高了人民的生活水平;是否保证人民真正地当家作主等,加快社会主义民主的建设。第五,社会主义民主建设的方法论意义:社会主义民主建设丰富、体现了马克思主义理论的当代社会价值;提高公民的社会主义意识形态;为促进世界和平的发展做出贡献。马克思主义的群众史观思想与社会主义民主建设的发展紧密结合,坚定了马克思主义作为中国特色社会主义的核心指导思想,坚定了中国共产党的领导地位,坚定了中国特色社会主义道路,推进了中国特色社会主义的现代化建设。
[硕士论文] 宗林琳
政治学理论 沈阳师范大学 2015(学位年度)
摘要:随着人类社会文明程度的不断提高和女性研究的发展,女性参政问题受到了国内外学术界越来越多的关注。女性参政是我国社会主义民主政治建设中的一个重要组成部分,也是衡量一个国家文明与进步水平的重要标尺。女性的政治参与程度和参与质量是女性社会经济地位,在工作岗位中发挥作用的重要标志。以政治学的概念框架来分析,女性政治参与的特殊之处就在于其参与的主体为女性。随着社会的进步,女性群体开始迅速发展,在政治活动中的表现也越来越突出,女性在社会事物中所担负的责任和发挥的作用也越来越大,扮演的角色也愈发的重要了。可以说,女性参与政治不仅是她们的权利,也是她们的责任与义务。女性在参政过程中既能够为国家的发展积极献计献策,为社会的进步贡献自己的力量,也能够在社会发展中取得自身的发展机会,在以男性为主力的社会中争得一席之地。因此,充分实现女性的政治参与,受益的不仅仅是女性,而是整个社会的发展。
  中国是一个有着五千年文明的历史古国,同时也是一个为实现现代化而努力的发展中国家。我国经济与社会的不断发展是提高我国女性政治参与水平的基础性决定因素。女性群体作为推动社会发展的力量是不容小觑的,我国女性参政水平的提高,是我国社会主义优越性的具体表现,也是我国构建社会主义和谐社会的内在要求。如今,中国正处于社会转型的重要历史时期,应该充分发挥好女性参政的积极作用,但因为传统政治文化的消极影响根深蒂固,法律制度保障不到位,经济发展相对滞后等因素的阻碍,我国女性参政的必要性和作用还远未得到体现和发挥。为此,我国应该通过制定各种制度和鼓励机制来保障女性在政治参与过程中的权利,提高女性的政治参与水平,促进我国社会主义民主政治的发展。本文通过分析当前我国女性参政的现状,存在的问题及其原因,探讨了应该如何解决好我国女性政治参与问题的若干对策。
[硕士论文] 范团团
政治学 贵州师范大学 2015(学位年度)
摘要:协商民主理论强调平等、自由的利益主体通过积极参与民主协商活动,就某项公共利益问题进行意见表达、理性协商,以至最终达成共识与合作。由此可见,协商民主能够有效地吸收不同利益主体的诉求和意见,加强公共决策的民主化与规范化,提高公共政策的科学性,这对于缓和与解决不同利益主体之间的利益矛盾有着不可忽视的重要价值。
  随着我国社会经济的不断发展,社会分工的日益细化,各行业、各领域之间的经济收益差距正在日趋扩大,再加上对经济效益的追求引起了个人利益意识的觉醒,致使社会的利益阶层不断分化,不同利益群体之间利益矛盾也因此而日趋凸显,由此造成了对我国原有稳定的社会秩序的严重挑战。
  协商民主对于社会的利益分化现象有着重要的整合作用,它能使多元的利益群体统一于公共利益;使不同的利益群体拥有平等的参与机会;使不同利益群体的政治参与具有合法性;使不同的利益群体获得理性诉求的机会。
  但是,协商民主利益整合功能的发挥仍然受到了来自不同因素的限制,既有公民意识形态观念的制约,也有国家分配制度的不足所造成的限制,还包括政治精英和利益集团以及社会不断变化的阶层结构所产生的削弱作用。
  因此,唯有通过努力培育人们全新的核心价值观,加强公权力运用的规范性,提高各利益主体之间的平等地位,保障各利益主体能够平等、自由与负责地参与到多样化的社会协商活动中,才能保证协商民主对社会利益分化的整合作用能够得到发挥。
[硕士论文] 申璐
马克思主义哲学 山西大学 2014(学位年度)
摘要:安东尼奥·葛兰西深入研究了意大利资本主义社会,并对无产阶级革命运动进行了反思,提出了著名的文化领导权思想。文化领导权思想在其整个理论体系中占据着核心地位,充分体现了哲学与政治、理论与实践的统一。葛兰西文化领导权为无产阶级革命运动的胜利奠定了基础,并促进了西方意识形态的发展。从整体性方面对葛兰西文化领导权思想的研究,有助于我们更全面的把握这一思想,吸收其合理性因素,服务于我国的社会主义文化建设。
  本文主要分为三个部分,从文化领导权思想的理论来源、基本内容和批判等方面,对葛兰西文化领导权思想进行了整体性的研究。
  第一部分主要从文化领导权思想的背景和理论渊源谈起,联系当时葛兰西所处的社会现实,介绍了葛兰西思想形成的社会历史条件。并对葛兰西文化领导权思想产生的理论渊源,即马基雅维利的政治理论、马克思的国家理论、列宁的领导权思想进行了阐述。
  第二部分是文章的重点,从整体上论述了葛兰西文化领导权思想。在对文化领导权的内涵和特征进行探讨的基础上,提出文化领导权思想的前提是完整的国家理论,存在基础是市民社会。葛兰西认为在资本主义社会要想取得无产阶级革命的胜利,可以采取非强制的手段,即通过有机知识分子对广大群众进行教育、引导,来实现对市民社会文化领导权的控制。具体的实现过程是以市民社会为实践场所、有机知识分子为依靠力量、“阵地战”为实现方法。这些理论都是葛兰西文化领导权思想的整体性研究中必不可少的要素,发挥着不同的作用和职能,缺少其中的一部分,都不能使之完整。
  第三部分是对葛兰西文化领导权思想进行批判性的分析。葛兰西文化领导权思想具有一定的理论影响和社会意义,对西方马克思主义的发展有很大的影响。虽然葛兰西文化领导权思想具有合理性和必要性,但是受到当时社会条件的影响,其文化领导权思想也存在一定的局限性。
[硕士论文] 李琳
马克思主义哲学 广西师范大学 2014(学位年度)
摘要:葛兰西的意识形态领导权思想在当代依然有重大价值,意识形态在世界上扮演着重要的角色,对于各国的政治,文化起到关键性的影响。我国现在也处在全球化的进程之中,对主流意识形态领域潜在的危机来自多个方面,譬如新自由主义,多元文化格局的形成等等,从葛兰西意识形态领导权理论里面,可以发掘出很多有价值的内容,他的市民社会、知识分子、政党理论,这对于我国的社会主义核心价值体系建设,政治文明建设,会有很多有益的启示。安东尼奥·葛兰西是意大利无产阶级革命家,他的重要思想——意识形态领导权,开创了西方国家无产阶级革命战略的新思路。葛兰西的思想来源于意大利本土多位哲学家和马克思、恩格斯、列宁等多位马克思主义理论家,虽然其著作《狱中札记》因为在狱中写成,结构内容有些混乱,但是其理论价值是无法掩盖的。葛兰西的思想对后世的影响很大,继葛兰西之后,有无数的学者加入到对于意识形态的理论研究上来,并产生了大量成果。无论是阿尔都塞,法兰克福学派还是东方学创始人萨义德以及拉克劳和墨菲等人都从葛兰西这里获得启发。
  导言主要讲述了研究的目的和意义还有国内外研究现状。论文首先介绍了葛兰西意识形态领导权的时代背景和思想来源。然后对葛兰西意识形态领导权理论的基本内容进行了叙述,分别对实践哲学、市民社会、有机知识分子、意识形态领导权的实现途径和政党理论进行了考察。论文接下来围绕葛兰西的转向作用,对阿尔都塞、法兰克福学派以及新葛兰西主义的代表拉客劳和墨菲、东方学的提出者萨义德等人对意识形态理论进行的继承和创新进行了探讨。最后则从葛兰西意识形态领导权的理论出发,对我国当代意识形态工作,政治文明建设等等的当代价值进行了探析。
  纵观国内的研究情况来看,大部分关于葛兰西的期刊都是针对实践哲学,市民社会等方面进行单独的考察,难以从整体上对葛兰西的思想进行把握,而这方面的专著虽有,数量不多,研究还有待继续开展。论文的特色在于选择了意识形态领导权作为对葛兰西的研究视角,形成对葛兰西的理论的整体考察。在研究方法上,通过深入地阅读原著,对原著中一些语言表述进行了新的理论挖掘,有益于对葛兰西原著的研究。另外,论文还结合我国文化强国和政治文明建设的新目标,进行了探讨。
[硕士论文] 潘雨辰
科学技术哲学 河南师范大学 2014(学位年度)
摘要:网络科技的发展不仅影响了我们的生活方式,也开始真正影响我们的民主政治生活。网络作为新时代的主要媒介之一,具有传统媒体不可媲美的高效性、便捷性和灵活性,不仅大大降低了普通民众参与民主建设的门槛,也大大拓宽了百姓与政府对话的平台和渠道。这使得网络参政的现象被我们所重视。随着近年来我国网络科技的进一步发展,官员的网络恐惧现象越发严重。如何正确认识这一现象,并对这一现象发生的原因进行理论分析,从网络参政的视角建立起良性机制来引导这种现象的发展是非常有必要的。
  官员的网络恐惧现象背后的网络监督与网络曝光等范式有着它们存在的合理逻辑。首先,网络具有的互动性、快捷性、跨时空性、匿名性、虚拟性,使之成为当今时代传媒的主要媒介之一,并带有浓厚的草根气息,使得民意能够在短时间内得以大量聚集,这无疑给网络集体政治创造了可能性。其次,当前我国民主政治发展的呼声越来越大,一方面百姓平等参政的权利虽然得到了一定程度上的认可,而且在实践中这种参政的机会也在不断被提升;另一方面,公众平等参政的权利在实际运行当中却受到了诸多阻碍,这种权利行使过程中的阻碍使得民主建设的进程受到影响。公众如何顺利跳出这种阻碍成功行使其政治权力,而网络的匿名性就恰恰为这种政治抗争提供了便利。
  本文的研究主要分为四个部分。第一部分对官员网络恐惧现象产生的背景进行了分析,阐述本文的研究意义。通过文献研究将该种现象背后的理论研究进行归纳总结,并确定本文的研究思路;第二部分梳理了相关的网络恐惧理论,对于官员网络恐惧现象的表现以及形成原因进行探讨,总结了官员网络恐惧现象的特点;第三部分探讨了网络恐惧现象后的民主政治意义,探讨在当今时代网络恐惧现象背后的网络曝光、网络监督、网络举报等模式下的积极意义;第四部分重点探讨官员网络恐惧现象的对策研究,主要包括三个方面,即官员自身行为的自律和他律、网络举报机制的构建和网络问责机制的构建,正确引导网络监督,为我国的民主政治建设提出一些合理建议。
[硕士论文] 梁曾利
政治学理论 河北大学 2014(学位年度)
摘要:目前中国还处于不断变化发展的阶段,在这个转型时期的社会里,推进公民政治参与有助于完善民主政治和促进社会和谐,以微博为媒介进行政治参与是符合时代发展的要求。然而,推动微博政治参与的不是普通群众,而是存在于政府、企业、组织团体等不同领域作为意见领袖的领军人物、知名人士。名人微博的崇拜者众多、关注度高,他们所发布的政治信息更容易被民众转载和评论,并积极有效地进行政治参与和互动,同时代表民众向政府提出意见,使更多的声音被知道,政治参与更民主。首先,通过最新最热的典型案例进行系统的分析,总结归纳出名人微博政治参与的带动性、讨论性、影响性等主要特点,以及低成本、观点明确、影响大等优势。然后探讨名人微博政治参与的价值作用,同时也找出了一些弊端:如网络的虚拟性,名人身份真假难辨;数字鸿沟,微博政治参与的无序性;微博内容碎片化,中心表达不健全等等,这些都是阻碍名人微博政治参与的绊脚石。那么,怎样才能排除万难,发挥名人微博的正面效应,从而拉近普通民众与政府的关系,促进微博上的良性互动?针对上诉出现的问题着重从法律制度建设、政府网络管理,名人自身修养等方面进行改进。寄希望通过多方面的共同努力以达到促进名人微博政治参与的实际效果。
[硕士论文] 何帆
中外政治制度 浙江大学 2013(学位年度)
摘要:协商民主理论是20世纪八十年代在西方兴起的一种理论范式,强调在自由平等的条件下,公民通过相互之间的对话、讨论、辩论更实质性地参与到与自身利益相关的政治活动和政策决策中去。现在协商民主已经从理论阶段逐渐转变到了实践阶段,很多国家和地区都将协商民主理论与本国的政治实际相结合,把协商民主从理论转化为现实制度设计,其中本文挑选的中国温岭的民主恳谈会和丹麦的共识会议就是其中的典型代表。本文希望通过对比协商民主理论在中国和丹麦的实践,来分析类似的协商民主制度设计会不会因为两个国家截然不同的政治文化和制度背景而具有不同的目的、作用和意义。
   本文结合概念阐述和案例分析,首先梳理了协商民主理论的发展历程和现状,然后以2005年温岭泽国镇民主恳谈会和1999年丹麦关于转基因食品的共识会议为研究案例,分别对温岭民主恳谈会和丹麦共识会议从会议组织、内容、效果和影响等方面进行了概述和分析。最后从会议的功能、影响等方面对两个会议进行对比分析。丹麦借着共识会议的平台为民众的政治参与创造条件,根本上是追求每个个人对政治过程的平等参与权以及培养合格的公民。而中国目前的协商民主实践主要还是起到促进决策民主,增加政策合法性的作用。
[硕士论文] 包图布新
政治学;科学社会主义与国际共产主义运动 内蒙古师范大学 2013(学位年度)
摘要:无产阶级在革命斗争中采取什么样的策略,是马克思主义所关注和探讨的重大问题。早在19世纪40年代,马克思、恩格斯依据当时资本主义的发展状况和无产阶级的斗争形势,提出过以暴力革命为主的一系列策略思想。然而,到了19世纪末期,资本主义发生了很多新变化,有了很多新发展,无产阶级的革命斗争形式也发生了诸多改变。恩格斯敏锐地观察到这些变化并依据这些变化,丰富和发展了无产阶级革命策略思想。
  恩格斯晚年对无产阶级革命策略思想的新发展主要体现在如下三个方面:第一,从暴力革命为主的思想转变为合法斗争为主的思想;第二,从采取决战的思想转变为不要轻易决战的思想;从肯定巷战的思想发展到巷战已过时的思想。另外,恩格斯还对建立无产阶级政党和加强党的建设、工人阶级与农民阶级的团结、军队、知识分子等方面的问题进行阐发。
  要深入、全面、客观地理解恩格斯晚年无产阶级革命策略思想,我们必须要从当时的历史环境出发来认识,必须要把它放在马克思主义整个理论体系当中来把握,而决不能片面地只从某些结论中加以评价,更不能曲解和歪曲恩格斯原初的思想内涵。首先,恩格斯不是“民主社会主义者”,也不是“和平长入社会主义的倡导者”。伯恩施坦等一批人依据恩格斯晚年一些和平斗争的论述,把恩格斯称作民主社会主义者,这是站不住脚的。恩格斯始终坚持认为无产阶级革命斗争要采取合法的议会斗争和暴力革命两种手段,而并不是仅仅主张合法斗争的观点。其次,恩格斯晚年没有修正马克思主义,相反他坚持和发展了马克思主义。恩格斯在晚年对以往的无产阶级革命策略思想的新发展并不是对马克思主义的“修正”,更不是对科学社会主义理论的背离,而是依据新形势、新情况丰富和发展了马克思主义。最后,恩格斯并没有放弃“共产主义”的最高理想。恩格斯在晚年反思和发展以往无产阶级革命策略思想的同时,始终坚持共产主义的最高理想,并且始终坚信这一理想最终一定会得以实现。
  第二次世界大战后,当代资本主义发生了诸多新变化和新发展,尢产阶级革命斗争的形势和条件较之19世纪末期又有了很多新变化。在这种情况下,深入研究和全面领悟恩格斯晚年无产阶级革命策略思想的内涵和精神实质,具有重要的理论意义和实践意义。
[硕士论文] 刘慧永
马克思主义哲学 河南大学 2013(学位年度)
摘要:腐败问题是当下社会的一大顽疾、世界性难题,如何整治腐败,加强权力监督是摆在世界各个国家面前的一个重大课题。当然,也是摆在我们中国共产党人面前的一项紧迫而十分艰巨的任务。因此,加强马克思无产阶级国家权力制约监督的理论研究具有重大的理论意义和重要现实意义。
  本论文主要分为三个部分:
  第一章主要介绍了马克思的无产阶级国家权力监督思想形成和发展。马克思的无产阶级国家权力监督思想形成的社会历史背景主要体现在三个方面,资本主义制度的建立和发展实现了人类文明模式的转换、1848年欧洲革命进一步扫清了资本主义发展的障碍;随着资本主义的发展,资本主义制度的弊端日益暴露;国际共产主义运动,尤其是巴黎公社无产阶级政权的建立,丰富了马克思的无产阶级国家国家权力监督思想的内容。马克思的无产阶级国家权力监督思想的产生不仅有其一定的社会历史条件,而且有其思想来源。它是人类文明发展历史上持续几百年的西方近代政治思想成就和困境的折射;空想社会主义监督思想以及资产阶级权力制衡思想,构成了马克思权力监督思想的丰厚的理论背景。马克思的无产阶级国家权力监督思想形成不是一蹴而就的,是伴随着历史唯物主义和科学社会主义的产生而经过了萌芽时期、形成时期、发展完善时期三个历史阶段。
  第二章主要论述了马克思的无产阶级国家权力监督思想的基本内容。这一思想基本内容主要包括无产阶级专政国家权力制约与监督的必要性、民主监督思想、党内民主监督思想、舆论监督思想以及法律监督思想五个方面的内容。首先,马克思认为社会决定国家关系的理论是国家权力制约与监督的哲学基础,社会主义国家仍然存在权力制约与监督的必要性;其次,无产阶级国家政权是新型的国家,国家的权力属于人民,人们享有管理国家和事务的权力。马克思主义创始人主张民主集中制即“议行合一”制,政务公开制度、干部普选和罢免制度。只有这样才能保证人民民主权力的正确实施。第三,马克思十分重视无产阶级政党党内民主监督,主张应建立党内民主选举制度、构建党内专门监督制度、建立党的代表大会制度、建立集体领导制度。第四,舆论监督思想也是马克思的无产阶级国家权力监督思想的重要内容。马克思认为,人民群众是舆论监督的主体;舆论监督具有重要作用和意义,它是无处不在的眼睛,是维护自己自由的人民精神的无处不在的喉舌,是加强监督的重要渠道。第五,马克思极为重视法律监督。他认为,法律监督的本质在于实现统治阶级的利益和意志;社会主义国家人民当家作主是实现法律监督的前提。
  第三章主要探讨了马克思的无产阶级国家权力监督思想历史地位及当代价值。由于当时无产阶级国家政权缺乏历史实践,马克思对无产阶级国家权力监督思想的研究缺乏经验积累,其研究没有也不可能形成完美无缺的无产阶级国家权力监督理论体系,但是就权力监督制约这一关系到无产阶级政治生命的重大理论问题马克思还是花了大量时间进行了大量研究,提出了一些具有前瞻性的宏观性的具有长远指导意义的理论设想。一百六十多年过去,尽管时代不同,历史任务有别,但是马克思的无产阶级国家权力监督与制约思想仍然闪烁着真理的光辉。
  一方面,马克思的无产阶级国家权力监督思想在马克思主义理论中占有重要的历史地位。它第一次揭示了国家权力制约监督的本质及其正确路径;同时它又是科学社会主义的重要组成部分;另一方面,马克思的无产阶级国家权力监督思想具有十分重要的现实意义。首先,它是马克思主义权力监督思想发展的理论基石。其次,它是当代中国特色社会主义权力制约监督理论的思想源泉和行动指南。现当代,我们不但要坚持马克思的无产阶级国家权力监督思想的理论精髓,还要汲取人类历史上所创造的一切政治文明成果。同时在新的历史条件下,还要与时俱进,不断丰富马克思的无产阶级国家权力监督思想,实现马克思的无产阶级国家权力监督思想中国化,建立和完善具有中国特色社会主义权力的监督制约体系。
[硕士论文] 杜悦
马克思主义基本原理 西安外国语大学 2013(学位年度)
摘要:公共利益相对于个别利益而言,它与国家利益、社会利益、集体利益等有很大的差异,公共利益以物质形式与抽象形式两种形式体现出来。在现实的民主政治中公共利益的表达主体和表达渠道呈现出多样性的特点。当前在西方形成了多元主义、法团主义、庇护主义等利益表达模型,梳理这些表达模型对促进我国的协商民主与公共利益的表达无疑有积极的启发和借鉴作用。当前我国的公共利益表达主要通过政治组织中利益的吸纳的方式,主要是通过人大、政协体现公共利益,通过社会团体利益协调、直接沟通等在利益表达中起着辅助作用。当前我国的公共利益表达集中反映的问题是政府不能发挥其应有的作用,表达机制不畅,资源缺乏等。
  协商民主作为一种新型的民主形式起于西方二十世纪八十年代,西方的协商民主理论产生于西方民主话语及政党政治的理论框架下,它的基本价值诉求对我们有着一定的意义。我国在中国共产党的领导下形成了具有中国特色的协商民主特点,协商主体的地位和作用是宪法规定。民主集中制贯穿协商民主的过程中。中国特色的协商民主与公共利益的整合,与公共利益渠道的畅通存在着必然的耦合。
  中国当代民主政治的发展,社会的和谐稳定而又健康的发展,基于对话与协商的公共利益表达就显得极为重要。为此我们要重视对话与协商的制度安排,坚持对话与协商中的基本原则,在决策前公开信息,听取不同的意见和建议,决策中,充分展开对话、协商、辩论、审议等程序,充分发挥政府在利益整合和决策输出中的功能。培育社会主义新型的文化,促进协商主体及资源建设,培育中介组织促进协商民主与公共利益的表达。
[硕士论文] 付鹏嵩
中国哲学 黑龙江大学 2013(学位年度)
摘要:自由主义是当今世界最重要的社会思潮之一。在当代中国,自由主义积极的参与了中国的“现代化”进程,并提出了诸多有价值的思想。本文以马克思主义唯物史观为指导,对自由主义在中国的发展历程做深入分析,尤其是对中国当代自由主义30多年的发展做了详细的论述,并客观指出中国当代自由主义的正面价值,同时对自由主义的危害性进行了深入的批判,力图清晰的呈现自由主义在当代中国的真实面貌。
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