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[硕士论文] 于越
中国少数民族语言文学(满语) 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:《御制清文鉴》是“清文鉴”系列中唯一一部收录用例的满语辞典。在全书12103词条中,1714个词条编有用例。虽然编有用例的词条数量相对不多,仅占《御制清文鉴》全书词条的14.16%,但是这些用例选取全面、广博,能够印证词条、补充语义、辅助释义,与“词条”“释义”“语义”一起构成了统一的整体。《御制清文鉴》用例源出文献合计46部,分隶经史子集四大部,且以《诗经》《论语》《书经》为主,有效地推介了汉文经典文献及其所蕴含的儒家思想、汉族语言文化,发挥了辞典重要的教学辅学作用,促进了满汉民族接触交融。《御制清文鉴》用例的源出文献译本并未全部留存至今,因此,借助《御制清文鉴》的用例,我们可以看到,康熙朝以前汉满翻译以直译为主,忠实于汉文文献原文内容,语句通顺简洁,与雍乾两朝以后的文献译本具有明显差异。而且,《御制清文鉴》用例源出文献的专名翻译以音译为主,具有鲜明的时代特征。
[硕士论文] 关锐
中国少数民族语言文学 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:“国语骑射”系满族文化的核心内容及典型代表。满族骑射文化,产生于其早期的渔猎采集生产方式,后逐渐渗透到满族社会生活的诸多方面,成为具有精神象征意义的文化特征。对其变迁过程进行系统研究不仅具有重要历史意义,而且对于弘扬少数民族优秀传统文化亦颇具现实价值。从历时态角度而言,始于肃慎、挹娄等满族先民的“楛矢石砮”为骑射文化雏形,属于骑与射分离的初级阶段;随着文化的发展及技术的进步,到满族共同体形成以后,逐渐对弓、矢、马等加以规范化。特别是满族入关以后,伴随着满族民族整体封建化、汉化的步伐,骑射文化主要以军事化、礼法化、竞技娱乐化、教育化、封建等级化五种方式得到融入式发展。有清一代,满族骑射文化在变迁过程中呈现明显的地域性差异,主要表现在京旗满族、内地驻防满族及留驻东北满族三部分满族群体上,包括变迁内容、变迁程度、变迁时间等,都不尽一致。通过分析可以看出,满族骑射文化变迁的原因,既有驻防制度及取消武科取仕等政治制度方面因素,又有因文化主体的选择与调适所致。满族骑射文化尽管在清王朝瓦解以后进一步发生变迁,但是作为民族文化的精神象征,已经影响了满族生活的方方面面,如对其衣着服饰、育儿、婚丧等习俗的影响根深蒂固,处处体现着骑射文化的缩影和烙印。在现代语境下,满族骑射文化则表现为活态形式、固态形式、断裂形式、碎片形式四种文化样态,但仍然具有重要的文化价值,既是满族民族认同的纽带,也是构建满族民族精神的基石,已经深深植根于满族文化体系之中。满族骑射文化作为优秀的满族文化传统和民族文化资源,应当在加强保护传承的同时,对其予以有效开发和科学利用,促进区域文化发展和少数民族文化繁荣。
[硕士论文] 苗嘉芮
中国少数民族语言文学(满语) 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:《异域录》是清代使者图理琛奉命出使土尔扈特部之见闻记录,是研究清代俄罗斯境内诸民族风俗文化的重要参考文献。本论文研究综合运用人类学、语言学和历史学的相关研究方法,分析《异域录》所载图里琛使团经过地域人群的生活生计记录,以解释这些人群的经济生活、衣食住行、宗教仪式等物质生活、制度生活及精神生活世界。图里琛的《异域录》是以满族人(或中国人)的视野去审视俄罗斯境内所遇见的实物的。《异域录》对自然产物描写时,多用满语名称和汉语借用名称,而在礼仪习俗、宗教信仰描写时,此类倾向尤为明显,使用“中国因素”来解释俄罗斯人的日常生活习俗。
[硕士论文] 栾郑
中国少数民族语言文学(满语) 黑龙江大学 2018(学位年度)
摘要:生育文化是人类发展历程之中的重要课题之一。本文通过对满语生育词的语义和结构分析来探寻满族生育文化内涵。本文第一部分将满语生育词语分为物质系统、行为系统、精神系统三大类,并在每个类别中选择代表性词语,对其进行基本语义分析。第二部分进一步分析生育相关的满语词,对单纯词、派生词、合成词、合成词组与摹拟词进行语义结构层面的探析。又从同义词、多义词方面来辨析满语生育词语间及其与其他相关满语词之间的关系。第三部分对满语生育词语的文化语义进行解读,探究满语生育词语与满族赖以生活的自然生态环境、经济生产方式与宗教信仰之间的关系。同时还论述了在满汉文化接触中,体现出的满汉生育习俗文化之间的相互影响与相互吸纳,并结合政治、经济、文化大历史背景下对满汉育儿观进行溯源。另外,还探讨了清代生育文化中的育儿政策之育婴堂,剖析了作为生育主体的满族妇女角色与地位变化。通过对满语生育词语的分析来凸显满族之多元文化模式,并通过社会行为表现出其文化认知与观念。
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