万方知识发现服务平台
限定条件:
党的建设
排序:
范围:
公共管理 山东大学 2016(学位年度)
摘要:世界各国的执政党都面临着反腐败问题,党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡和执政基础,中共十八大以来的党中央,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争,成效十分明显,深得党内外、国内外的认可。党的纪律检查机关协助党委组织协调反腐败,同时又是党内专门的监督机构,是我国党风廉政建设和反腐败的重要力量,有着无可替代的作用。县级纪检机关是落实各项党风廉政建设和反腐败工作部署的基础,同时直接解决基层的腐败问题,距离群众最近,地位十分重要。
  除导论外,本文主体共分五个部分:第一部分提出了十八大以来纪检机关面临的新形势,以此作为分析县级纪检机关履职的背景。第二部分介绍了县级纪检机关的职能、领导体制和职责,这是理解县级纪委履职的基础。第三部分从深化“三转”、落实中央“八项规定”精神纠治“四风”、纪律审查、加强宣传教育,强化党内监督等方面全面考察分析了县级纪检机关的履职现状。第四部分从主体责任不到位、主业主责不突出、机构设置不规范和干部队伍能力不适应等方面剖析了县级纪检机关履职存在的问题;并从主观认识、县域特殊环境、领导体制机制和法律法规等方面分析了影响县级纪检机关履职的原因。第五部分从落实主体责任、优化县级纪检机关工作机制、增强县级纪检机关的相对独立性和权威性、突出执纪特色和加强干部队伍建设等五个方面提出加强县级纪检机关建设的意见。
  实践中,县一级地方行政区域,有县、市、区三种情况,因纪委从职能、范围、程序等方面差距不大,所以本文不再称县(市、区)纪委,统称为县级纪检机关。本文既有某个县级纪委的个例分析,也有针对部分县级纪委的调研数据,既有对案例的分析,也有对制度设计的具体分析,力求对当前加强县级纪检机关工作具有指导和借鉴意义。
公共管理 山东大学 2016(学位年度)
摘要:随着经济社会的迅速发展,农村也在发生着深刻变革,基层党员干部的民主法治意识逐渐增强,基层党建工作的服务对象多元化、工作问题复杂化、利益主体差异化等问题日益突出,基层党建面临的形势更加严峻、任务更为紧迫。当前,基层党建工作的薄弱环节依然突出,建立起科学规范、配套衔接、务实高效的考核评价机制,是落实全面从严治党和党建责任制、全面提升基层党建科学化水平的切入点和突破口。因此,本文以山东省梁山县赵堌堆乡党建工作绩效考核作为研究对象,通过对赵堌堆乡从事党建工作100名工作人员,展开调查问卷,根据调查问卷结果,系统分析赵堌堆乡党建工作绩效考核存在问题,据此提出优化农村党建工作绩效考核建议。
  本文研究主要包括以下五个部分:第一部分是绪论,主要是介绍研究背景、意义、方法和框架;第二部分是农村党建工作绩效考核相关理论概述,主要包括绩效理论、绩效管理理论、绩效考核机制及绩效考核方法,为后文研究提供理论支撑;第三部分简要介绍乡农村党建工作基本情况及考评方式指标;第四部分是关于赵堌堆乡农村党建绩效考核调查分析,对赵堌堆乡从事党建工作100名工作人员展开调查问卷,发现其党建工作绩效考核存在的问题,诸如:目标设置不科学,绩效考核指标、方法及程序不合理,农村党建管理技术水平滞后,绩效考核结果运用不当等;第五部分是赵堌堆乡农村党建绩效考核机制优化设计,提出优化设计原则和优化措施,诸如:科学合理设置目标与程序,采用信息化方式加强对目标管理过程控制,推动考评科学化,正确运用考评结果等。
  由于本人工作经历和社会实践经验的水平有限,文章在研究方法和研究内容上存在局限性。笔者将在不断学习和实际工作中积累经验,进一步完善农村基层党建工作绩效考核机制的方法和评估指标,促进农村党建工作的科学化。
科学社会主义与国际共产主义运动 山东大学 2016(学位年度)
摘要:改革开放以来,我国的私营企业迅猛发展,在国民经济中的地位和作用日益凸显。截至2013年底,我国登记注册的私营企业达到1253.9万户,注册资金达39.3万亿元,户均注册资金达313.5万元,吸纳就业1.25亿人,分别同比增长15.5%、26.4%、9.4%、10.85%。私营企业户数和注册资金增长率均为近年来的最高点,私营企业成为持续、高效、大量地吸纳就业的重要阵地。①列宁曾经说:“哪里有群众,就一定到哪里去工作。”②扩大党组织和党的工作覆盖是党巩固执政地位、夯实基层基础的重要任务。当前,私营企业党组织面临的重要问题是正确地引领私营企业的发展方向,最大限度地把职工群众凝聚在党的周围。明确私营企业党组织功能,探索私营企业党组织功能实现途径,是引导私营企业健康发展的需要,也是增强党的阶级基础、扩大党的群众基础的需要。与其他基层党建相比较,私营企业党建属于基层党建的新领域。随着私营企业的快速发展,私营企业党组织呈现出新的特征,其功能实现途径发生深刻变化。有些私营企业党组织由于没有完全适应这些变化而导致其功能尚不明确、功能实现尚不充分,少数私营企业党组织呈现形同虚设、甚至可有可无的软弱涣散局面。基于这种背景,本文选择私营企业党组织功能及实现途径作为研究对象,对私营企业党组织功能进行定位,并针对发挥私营企业党组织功能面临的境遇和困惑提出建议和对策。
  本文对私营企业党组织进行功能定位和路径探讨,没有局限于仅用传统党建理论衡量私营企业党建,而是用经济、政治、文化、社会四个维度相结合的主线贯穿全文,详细分析私营企业党组织功能呈现在这四个方面的显著特点;这条主线的指引下,理性探讨了私营企业党组织功能的实现途径。在经济方面,私营企业是产权私有且存在雇佣劳动关系的营利性经济组织;坚持以公有制为主体是社会主义的根本原则,解放生产力、发展生产力是社会主义本质的要求,本文探讨了把私营企业融入到推动社会主义经济的问题;在政治方面,私营企业是自主经营、自负盈亏的市场主体,扩大党组织和党的工作在私营企业的覆盖面是坚定不移走中国特色社会主义道路、推动私营企业健康发展的必然要求,本文探讨了私营企业的经济理性与私营企业党组织的政治理性相融合的问题;在文化方面,党建文化和企业文化同属于文化范畴,本文探讨了用党建文化引领企业文化、两种文化互相吸取对方优势、共同繁荣发展社会主义文化的问题;在社会方面,党组织通过科学有效的政策畅通诉求表达渠道、维护各方合法权益,通过坚持党的群众路线,进一步做好新形势下的私营企业群众工作,通过资源整合、社会协调等办法构建和谐有序的社会关系,本文探讨了政策影响、服务基层、社会管理、监督保障对发挥私营企业党组织功能的影响。因此,本文不是简单孤立地、而是多元生动地对私营企业党建进行剖析对比,从而得出结论。
  本文由导论、正文和结语组成。
  导论部分主要论述了本课题的选题缘由、研究意义、要解决的问题、研究综述、选题依据、研究方法、研究条件、研究思路与方案、论文创新点与不足等。
  第一章我国私营企业党组织建设的理论依据和发展概况。本章论述了在社会主义国家中发展私营企业的可能性与现实性:发展私营企业能够推动生产力发展,扩大工人阶级队伍,满足社会多元需求;在私营企业中开展党建工作的必要性和合理性:加强私营企业党建能为党的建设汇聚强大的力量,能发挥群众主体作用,维护群众合法利益,引领私营企业发展方向;介绍了改革开放以来私营企业党组织的发展历程,对私营企业党建划分为徘徊摸索、逐步确立、快速发展和成熟创新四个阶段,阐释了在各阶段党制定的发挥私营企业党组织功能的政策措施,理顺了私营企业党组织和党员队伍建设的历程,为研究如何发挥私营企业党组织功能提供依据支撑,为探究私营企业党建的发展趋势打下坚实基础。
  第二章我国私营企业党组织的功能定位与实现价值。本章首先对私营企业党组织功能进行科学定位。私营企业党组织功能包括经济功能、政治功能、文化功能和社会功能。其中,经济功能包括推动社会生产力发展、践行社会主义本质、利益表达与利益综合;政治功能包括政治录用与政治社会化、在职工群众中的政治核心、对企业发展的政治引领;文化功能包括激发企业发展活力、引领企业文化建设、繁荣发展社会主义文化;社会功能包括政策影响、服务基层、社会管理、监督保证等。在此基础上阐述了私营企业党组织功能的实现价值。私营企业党组织功能的实现价值包括战略价值和实践价值。战略价值包括诠释私营企业党建的本质、明确私营企业党建的方向、推动党建与企业发展相结合、增强私营企业党建合法性;实践价值包括有效统筹党建资源、推动企业科学发展、团结凝聚职工群众、整合企业多元力量等。
  第三章我国私营企业党组织功能实现的现实境遇与困惑。本章分析了私营企业党组织功能实现面临的现实境遇,即党建价值与私营企业市场取向的分离性、私营企业党建与私营企业中心任务的游离性、私营企业党组织运行机制与私营企业治理模式的不适应性、私营企业党建基础与私营企业运营机制的不协调性;本文对当前制约私营企业党组织功能发挥的困惑进行深入分析和破解。这些困惑看似矛盾,实则统一。如果不能明确地提出这些困惑并分析化解它们,则会引发私营企业党组织建设中的认知偏差,从而影响私营企业党组织功能的有效发挥。这些困惑包括:(1)即迅猛发展的私营企业是否冲击公有制经济的主体地位?解决这个疑问应当正确认识公有制经济与非公有制经济的关系和公有制主体地位所承载的现实依据,从而推动公有制经济与私营企业有机统一于社会主义市场经济中;(2)私营企业的劳动关系与资本主义的剥削关系有何异同?首先明确判断剥削是否合理的标准是是否推动生产力发展,然后判定私营企业收入构成的属性,这种属性应当根据在私营企业利润中扣除私营企业主的资本机会成本所带来的经济收入(如利息收入、风险收入)和管理收入后的剩余部分来判定。(3)对私营企业主阶层如何定位?明确了私营企业主群体不属于剥削阶级,而是新社会阶层的重要组成部分。(4)效率优先是否冲击社会主义本质?阐明了社会主义本质是建立在发展生产力基础之上的,牺牲效率为代价的道义公平是对生产力的极大破坏,私营企业发展能够推动先富带动后富,最终使更多的人富裕起来。(5)允许私营企业主入党是发展了马克思主义还是滞后了马克思主义?对私营企业主入党加以正确引导,能够推动马克思主义与时俱进地发展。
  第四章我国私营企业党组织功能实现的方法与路径。在上述分析的基础上,私营企业党组织功能实现途径的对策包括三个方面,即从价值多元到思想一致:私营企业党组织在探寻价值共性中实现功能;从“两张皮”到“一股绳”:私营企业党组织在推动企业发展中实现功能;从经验传统到科学治理:私营企业党组织在理清运行机制中实现功能。总之,私营企业党组织功能分别从寻找思想认识的共同点、党建与发展的结合点和党组织功能运行机制的关键点中实现。
  结语部分是对选题的启示与思考。本部分总结全文,对如何发挥私营企业党组织功能做出深层思考。对私营企业党组织功能实现途径的深层思考既要把握基层党建的共性功能,不能自我封闭、固步自封;又要突出私营企业党组织的个性特点,不能随波逐流、生搬硬套,具体应当把握三个方面的关键环节:打破体内循环的传统理念、适应私营企业发展变化、推进服务型党组织建设。
中共党史 山东大学 2016(学位年度)
摘要:农村村级党组织是党在农村开展基层工作、贯彻落实政治、经济、文化、社会、生态等方针政策的最基础的一环,是加强党与农民之间血肉联系的重要纽带,其起到的作用不容小觑,在党组织中的地位不可替代。近年来,村级党组织建设取得了不少突破性的进展,但仍有很多的问题需要加以深入的研究和解决。本文从农村村级党组织建设的视角出发,以中国共产党的建设基本理论为依据,用个案研究法、理论与实际相结合、历史与逻辑相统一的研究方法,以山东曹县农村村级党组织建设为例,对农村村级党组织建设中的比较突出的问题进行研究,分析出问题所产生的深层次的原因,并在此基础上提出相应的对策。
  首先,加强农村村级党组织建设的必要性和紧迫性。农村村级党组织是党开展基层组织建设、贯彻落实各项方针政策的最基础的一环,是加强党和人民群众之间血肉联系的重要纽带,具有不可替代的地位和作用。要真正实现党建工作伟大目标,迫切需要加强和完善广大农村村级党组组合建设。要真正解决好“三农”问题,进而建设好社会主义新中国、实现中华民族伟大复兴这一宏伟目标,迫切需要建设一个在农村发展过程中,能够真正起到领导作用的村级党组织。
  其次,我国村级党建的现状。目前,我国农村村级党组织凝聚力、号召力不强,对党员的思想政治教育和队伍管理存在疏漏,组织活动缺乏创新,整体党建工作不够扎实等问题。通过研究我国农村村级党组织建设的问题现状,全面细致地分析这些问题产生的具体原因。村级党组织在开展农村各项工作过程中动力发展明显不足,农村经济建设提高了但制度建设没跟上,农村党员领导干部缺乏系统学习党建知识的平台和机会,农村党员发展机制不完善等等都是造成农村党建问题的突出原因。
  最后,本文通过对山东曹县农村的个案研究,找出切合实际的加强和完善村级党建工作的方法,以及行之有效的应对村级治理工作的对策措施。一是通过明确党建工作目标,着力开展各项党组织发展建设活动,提高党员参与到党建工作中来的积极性;二是完善制度建设,使农村党建工作有一套可以切实参照的组织机制;三是提高农村党员干部领导水平,改进执政方式;四是优化党员队伍结构,建立一个高素质的农村党员队伍。
中共党史 山东大学 2016(学位年度)
摘要:政党文化是政党的思想内核,是政党政治健康发展的关键所在;政党行为文化是政党文化的要素构成和行为外显,是政党通过长期的政治实践,不断抽象、沉淀出来的稳定意识和观念;中国共产党行为文化是在党的实践中生成和总结的物质与精神财富的聚合体。中国共产党行为文化建设作为一个学术问题,还未引发足够的关注,但作为一种政治现象,已经有着90多年的发展历史。中国共产党在革命、建设、改革等各个时期的探索与实践中,积累了丰厚的行为文化理论成果和建设经验。
  中国共产党行为文化根深蒂固地影响着党的行为选择,人们通常以党的外在行为来了解党的性质、宗旨,作为评价政党的重要标准。从传统意义上讲,党的行为文化与党的作风是同义语,但在事实上,二者存在抽象与具体、宏观与微观的区别。党的行为文化是从政党理论层面定义,是对政党行为的抽象凝练;党的作风是从传统党建层面定义,是政党行为的具体表现。本文试图从文化规律的高度、行为文化的角度,对中国共产党行为文化的基本理论、历史经验、当代价值、建设路径予以分析和思考。
  中国共产党行为文化建设贯穿于党治国理政和治理自身的全过程。当前,党的行为文化建设出现了一些新情况、新问题,党面临着多元文化的冲击以及愈发严峻的国内外考验。面对这些问题,如果不加以认真审视和有效回应,将直接影响党的行为文化建设以及政党政治的健康发展。因此,总结中国共产党行为文化建设的历史经验,明晰“四个全面”背景下行为文化建设的重要性和必要性,认清当前党在行为文化建设中存在的问题,探索党的行为文化建设路径,将有助于提升中国共产党行为文化建设的理论水平和实践效果。
  基于上述理论认识和现实需求,本文研究的问题是“中国共产党行为文化建设”,问题的主体是中国共产党,分析问题的视域是行为文化建设,研究思路和研究目的是在阐述中国共产党行为文化基本理论的基础上,增进对中国共产党行为文化建设历史经验、价值指向、现存问题的理解,进而探索党的行为文化建设路径,培塑中国共产党人的行为文化自觉。
  论文的内容结构设计为五个部分。第一部分是导论。该部分对论文的选题背景、研究意义、研究综述、研究方法和创新之处做了介绍,确立了本文的研究起点、核心内容及价值指向。第二部分是中国共产党行为文化的基本理论。该部分对政党行为文化及其相关概念予以阐释,对中国共产党行为文化的内涵、特征、生成与运行、基本功能予以分析。第三部分是中国共产党行为文化建设的历史概述。该部分对建党90多年来中国共产党行为文化建设的历史进程和主要经验予以梳理和评析。第四部分是中国共产党行为文化建设的现状分析。该部分介绍了十八大以来党的行为文化建设的新探索,阐述了“四个全面”的背景下党的行为文化建设的必要性、重要性,并从思想、组织、制度、作风、法治的层面剖析当前面临的问题与考验。第五部分是推进中国共产党行为文化建设的路径思考。认为若要推进党的行为文化建设,树立正确的文化观是思想前提,巩固优良的组织是重要依托,建立健全的制度是有力保障,培育先进的作风是精神内核,推动全面的法治是有效方式。
马克思主义中国化研究 山东大学 2016(学位年度)
摘要:保持党与人民群众的密切联系,是马克思主义政党的鲜明特征,是实现政党使命的重要保证。中国共产党是在群众中诞生、成长和发展起来的,是在密切联系群众的政治生态中发挥作用的。事实表明,中国共产党既有密切联系群众的优良传统和政治优势,也面临着在新的社会历史条件下脱离群众的严重危险;始终保持党与人民群众的密切联系,是中国共产党生存发展、价值表达和功能实现中的恒久命题,同时又是一个与时俱进的现实课题。从根本上讲,牢固树立马克思主义群众观点,坚持把群众呼声作为第一信号、把服务群众作为第一职责、把群众满意作为第一标准,不断加强党员干部的亲和能力、执行能力、协调能力以及自持能力的建设,是密切党群关系的基本遵循。从实际情况看,在中国共产党一党执政的长期实践之中,在党经历由计划经济、封闭条件下执政到市场经济、开放条件下执政的深刻转变的历史条件下,党密切与人民群众的联系确实面临着许多新情况和新问题。这些新情况不予以认真审视,诸多新问题不加以有效回应,将直接威胁党的执政安全,影响党的前途与命运。
  基于上述理论认识和现实需求,本文研究的问题是“党群关系”;问题的主体是中国共产党;分析问题的视域是“社会转型期”。研究思路和研究目的是,在阐述“社会转型”及“党群关系”基本理论的基础上,通过对不同社会历史条件下中国共产党密切党群关系的社会环境、资源基础、动力机制、内容表达及实践形态等问题的分析比较,深化中国共产党密切党群关系的理论认识,提升中国共产党密切党群关系的实践自觉,完善中国共产党密切党群关系的制度安排,为在“四个全面”的新实践和新发展下,全面提高中国共产党密切联系群众的科学化水平,提供有益的学理支持和对策建议。
  论文的内容结构设计为五个部分。第一部分是导论,对本文的选题背景、研究意义、学界研究综述以及论文的研究方法和创新之处做了简明介绍,由此确立本文的研究起点、核心内容、方法运用和价值指向。第二部分对社会转型及党群关系的基本理论作了必要阐述。认为,社会转型与党群关系既是中国共产党自身建设的外部环境和内在要求,也是中国共产党治国理政中的一对重要的变量关系,党在社会转型中优化党群关系,优良的党群关系保障社会发展顺利转型。第三部分对新中国成立后到改革开放前的党群关系的历史实践和基本经验作了简要回顾和总结。一方面认为,讨论社会转型期的党群关系,不能不涉及“从哪”“往哪”转以及“转”出了什么的问题。因此,改革开放以前的党群关系,与社会转型期的党群关系问题有着不可分割的历史与逻辑上的关联。另一方面强调,计划经济条件下党群关系的历史实践和历史经验中所蕴含的一般原理,是社会转型期密切党群关系必须继续遵循的。第四部分着重分析了改革开放以来尤其是进入新世纪新阶段以来,中国共产党处理党群关系面临的新情况新问题以及产生问题的原因。认为,全球化的加速推进特别是西方国家政党政治的新发展和社会主义政党政治的新变化,给中国共产党密切与人民群众的联系带来了新的课题;由计划经济向市场经济转变所引起的由“政党本位”(权力本位)向“社会本位”(权利本位)的转变,给中国共产党密切与人民群众的联系提出了新的要求;中国共产党自身所存在的精神懈怠、能力不足、脱离群众和消极腐败等问题,给中国共产党密切与人民群众的联系构成了新的障碍。第五部分重点探索了社会转型期中国共产党密切党群关系的路径选择问题。认为,坚持马克思主义的群众观,不断增强党的意识形态的包容性与适应性,是中国共产党密切党群关系的思想前提;健全党的组织体系,不断提升党的组织适应性,是中国共产党密切党群关系的组织依托;始终代表最广大人民群众的根本利益,不断提高党的群众利益整合及其表达的制度化水平,是中国共产党密切党群关系的制度保障;创新党的活动方式,不断提高党领导社会的科学化水平,是中国共产党密切党群关系的实现路径;坚持全面从严治党,不断强化党的民主、法治素养,是中国共产党密切党群关系的能力支撑。
马克思主义基本原理 山东大学 2016(学位年度)
摘要:政党能力问题是关乎政党生存和发展的重大问题。政党能力质之高低、量之大小直接影响甚至决定政党权利能否顺利实现及其实现程度。对马克思主义政党来讲,由于其承担着特殊的历史使命,政党能力建设显得尤为重要和关键,构成其自身建设的基础工程。中国共产党作为马克思主义执政党,自成立之日起便一直重视自身建设,在实践中不断探索加强自身建设的方法措施,在理论上不断丰富完善党的建设理论体系。1949年,中国共产党实现从革命党向执政党的历史转变,开启了探索治国理政有效方式的历史征程,并最终确立了依法治国的基本方略。中国共产党自身建设与治国理政水平在实践中不断得到提高。
  站在新的历史起点上,中国共产党深刻把握“政党政治”与“全球化”时代对法治的实践诉求,从坚持和发展中国特色社会主义全局出发,以高度的法治自觉和理论自信,作出全面推进依法治国的战略部署,提出建设“法治中国”的宏伟目标。这既给中国法治建设和发展提供了良机,也对中国共产党自身的综合能力提出了新的要求和现实考验。这种新的能力要求,简言之,即是中国共产党作为一个政治组织整体是否具备相应的法治能力以领导法治中国建设。显然,法治能力成为执政党综合能力必须增添的重要维度,法治能力建设成为摆在全党面前的一项重大时代课题。在这样的时代背景下和基于强化执政党能力支撑的逻辑思考,笔者尝试就新形势下中国共产党法治能力建设的基本问题进行初步探讨和整体性研究,以期引起关注和重视。应当指出的是,中国共产党法治能力建设是一个创新命题,本文只对其涉及的基本问题进行一般性探讨,是一种基础理论研究。
  全文以历史唯物主义和辩证唯物主义为哲学和方法论指导,总体上遵循“是什么-为什么-怎么做”的逻辑理路进行写作。
  导论部分主要分析了中国共产党法治能力建设这一命题提出的时代背景和必要性,阐述了进行这项研究具有的理论价值和实践意义,并进行相关研究综述为其提供学理支持。
  论文第一章主要进行中国共产党法治能力建设的理论阐释,涉及的基本问题是中国共产党法治能力这一概念如何界定和全面把握。文章遵循从一般到特殊的逻辑,首先梳理和分析了“法治”“法治能力”等基础概念,进而初步探讨了政党法治能力的科学内涵,接着对中国共产党法治能力这一中心概念进行了界定,并从不同角度解析和展呈了其丰富内容。
  论文第二章主要历时性地梳理中国共产党法治能力建设的思想资源,涉及的基本问题是中国共产党开展自身法治能力建设是否拥有相应的理论思想资源来支撑,或者说回答的是中国共产党法治能力建设何以可能的问题。这一部分,主要包括马克思主义经典作家的法律思想和中国共产党主要领导人的法治思想。
  论文第三章主要阐述中国共产党法治能力建设蕴含的价值旨趣,涉及的基本问题是中国共产党法治能力建设的重要性或效用性问题,主要从国家治理现代化、中华民族伟大复兴、社会主义政治文明发展三个递进的宏观层面来论述。
  论文第四章主要一般性地提出中国共产党法治能力建设的展开维度,涉及的基本问题是中国共产党法治能力建设如何具体展开和推进,主要提供了五点思路:加强整体研究和进行顶层设计,提供行动纲领;加强法治文化建设,提供文化滋养;大力发展政党民主,奠定民主基础;着力提升领导干部法治能力;凸显法治方式运用,强化法治实践。
公共管理 山东大学 2016(学位年度)
摘要:中国共产党作为执政党,加强党的建设,从严管党治党,意义重大,影响深远。强化党内监督是履行管党治党责任的重要体现。巡视巡察制度是党内监督的一项重要制度安排,其主要职能是:发现问题,形成震慑,在党风廉政建设和反腐败斗争中发挥“利剑”作用。巡察工作是市、县党委、纪委借鉴中国古代巡视监察制度和党内巡视制度的做法,对基层党组织特别是党员干部进行监督检查的探索和实践,实行几年来取得初步成效,但依然不规范、不完善,存在一些问题和困境。
  本文在全面从严治党的大背景下,围绕党内监督的主题,按照“研究背景和研究综述——含义、理论和实践基础——发展及运行——存在问题及原因——解决问题的对策”的逻辑顺序展开论述。回顾巡视巡察历史,梳理巡视到巡察延伸的背景和过程脉络,分析巡察现状,通过具体的巡察流程剖析,总结肯定成绩,发现揭示问题,挖掘巡察特别是基层巡察工作困境产生的原因,提出改进的思路对策,以期完善巡察制度,使巡察作用得到更好地发挥。
  本文把巡察工作作为党内监督的独特渠道和方式进行研究,指出其特殊的困难和困境。特别是县级以下的巡察,检查难、监督难、处理难。究其原因,本文从理论上进行揭示,即,(1)从外部环境和传统文化心理上看,县以下依然还是“乡土中国”,人与人之间依然是“熟人社会”,人与人的关系大多还是“人情关系”;(2)从人的本性来看,每个人都是“经济人”、“理性人”,在巡察中,巡察者和被巡察者都会追求“自身利益的最大化”;(3)从政治体制和组织机构上来看,市、县级特别是县级纪检监察机构受双重领导,参与巡察的组织、财政、审计等部门直接受同级党委、政府领导,在本行政区域内进行巡察,检查与监督难以超脱,极易受到干扰和阻碍。由于干部选拔任用制度和政绩考核机制的偏差,巡察出的问题难以公正规范地解决。要真正实现巡察的目的,必须突破对巡视的模仿和套用,改进方式方法,科学组织实施,加强巡察队伍建设,特别是改革和完善政治体制,营造良好政治生态,使党的建设真正走向民主、科学、法治的轨道。
马克思主义中国化研究 山东大学 2015(学位年度)
摘要:党性是一个政党或者政治组织对组织的共有的认识,包括对于所处阶层的认识、作为组织成员共同认可的组织观念和纪律要求等。共产党员的党性包括对于共产主义理想信念的坚守、对于共产党员行为标准的遵循、对于共产党党组织的认可和忠诚等。党性教育则是党组织为提高党员的党性水平而对党员进行的有关组织观念等的教育。在社会转型的新时期,对大学生的党性教育尤其重要。一方面就是要通过党性教育,端正大学生党员入党动机,明确党的目标和宗旨,不能只是因为某些功利性原因而申请入党。另一方面是大学生入党后,通过党性教育,引导大学生党员不断成长,努力提高综合素质。本文以山东大学为例,采取文献法、问卷调查法、访谈法等研究方法,对大学生党员党建队伍的整体情况进行研究,针对山东大学大学生党员队伍建设的实际情况,提出当前大学生党员党性教育中存在的问题,并分析其中原因,进而提出加强大学生党员党建工作的具体对策。
  本文共分为六部分,首先为绪论部分,对于大学生党员党性教育的选题背景及研究意义进行了介绍,并对有关大学生党员党性教育的文献进行了疏理和分析,对党性、党性教育的概念进行了基本阐述。第一章为调查部分,结合问卷调查的实际情况,对当前大学生党员教育的现状由调查的基本背景、大学生党员对于党的基本知识和理论的整体认识、大学生党员对于党组织的认识、大学生党员对于大学生党员队伍的整体认识、大学对于党员发展过程的整体认识、大学生党员对于党员教育和管理的整体认识六个方面进行了调查和初步分析。第二章是在调查材料的基础上,对于当前大学生党员党性存在的问题进行了具体深入的分析,认为大学生党员党性不强主要体现在四个方面:对党的知识和理论的学习程度不够,缺乏对马克思主义理论的系统学习;缺乏对党发展过程中存在问题的辩证认识;对党组织的认可度不足,大学生党员对于自身队伍认可度不强,对党组织的归属感不强;党员的先锋模范作用不强,大学生党员缺乏奉献精神和利他精神,大学生党员的表率带动作用不明显;缺乏向组织靠拢的积极性,对于入党程序、党员权利等不够了解,对于党员发展的公平性存在质疑。第三章为原因分析,从社会、学校、大学生党员自身三个维度对于大学生党员党性教育存在的问题进行了具体阐释。第四章是对策部分,针对前文提出的问题,从社会氛围、学校、基层党支部三个层面提出了加强大学生党员党性教育的具体措施。最后部分总结提炼了全文的核心,并对未来的研究方向进行了展望。
软件工程 山东大学 2015(学位年度)
摘要:随着当前信息化时代的到来,越来越多的行业机构将信息技术应用到工作日程中,将信息技术应用到党建中去,对基层村级党组织的工作有很大的帮助,可提高其执政能力,工作效率和管理水平,对其自身的建设也有着莫大的帮助。
  基层村级党员党组织信息管理系统从基层村级党员、党组织的基本档案入手,结合基层村级党组织和党员的动态信息,进行基层村级党组织和党员的生命周期管理;并通过基层组织的分类定级、党员先锋指数评定、流动党员通过手机客户端进行党员信息互动,警示信息提醒等功能;有效提升和强化党员管理、严格党组织生活,加强流动党员的组织性管理;同时也可以通过系统指定系列的党员考核措施,进一步及时处置不合格党员。
  新疆巴音郭楞州村级党建信息管理系统就是根据巴音郭楞州农村基层党建相关情况采用了Struts技术、B/S结构等技术进行开发的,并使用SQL SERVER2008作为本系统的数据库。
  对于村级党建信息管理系统的开发,主要实现的功能有以下方面:发展党员、党员管理、党费管理、党员变动、支部风采、组织生活、党员教育、工作调研、工作考评、创先争优、制度管理、公告管理和报表查询。
  发展党员功能主要实现了入党申请人和入党积极分子信息的查询、查看、添加、编辑和删除等操作功能;党员管理功能实现了党员档案列表的新建、编辑、删除、批量删除,退党人员的管理和困难党员情况的列表搜索功能;
  党费管理功能实现了党员缴费情况的查询、查看、添加、导出和打印的操作功能;党员变动管理功能实现了党员流入情况和党员流出情况的查询、查看和统计的操作功能;工作考评功能实现了组织考评结果查看、党员目标管理和民主评议党员的操作功能。
  系统的部署及运行基本满足了新疆巴音郭楞州村级党建信息管理工作的需求,并能够顺利的完成党建工作的整个过程。使党建工作变得简单易处理,降低了工作强度,工作效率得到了整体提高。整个系统达到了村级党建信息管理的需求,能够稳定、安全、可靠运行。
马克思主义中国化研究 山东大学 2015(学位年度)
摘要:中国共产党人创建的中华人民共和国,经过六十多年的执政,其历史充分证明,中国共产党的兴衰荣辱与民族和国家的发展前途紧密相连。当前中国共产党以中国特色社会主义理论体系为指导,带领中国人民努力实现中华民族复兴的伟大“中国梦”。但“中国梦”能否成功实现,关键在党自身。
  以信息技术、网络技术和移动通讯技术为支撑的新媒体作为一种全新媒体形态,具有不同于传统媒体的新特点、传播方式和传播规律。由此形成的复杂的新媒体环境不仅深刻改变着人们的生活方式、思维方式、工作方式等,同时也影响着党的执政方式,对党的执政能力提出了新的要求,带来了新的挑战。作为执政党的中国共产党如何适应新媒体环境,如何借助新媒体资源塑造党的媒体形象,如何提高党员干部的媒介素养,如何构建党与新媒体的和谐互动关系,如何治理新媒体环境,如何化解新媒体传播危机,等等。这都是党在“互联网+”时代,在新媒体环境下面临的全新又亟待破解的新课题。
  “物竞天择,适者生存”,政党亦是如此。中国共产党为了实现长期执政,带领人民实现民族复兴的伟大“中国梦”,就必须积极主动适应复杂多变的新媒体环境,这既是中国共产党应对新媒体环境挑战的必然选择,也是中国共产党自我革新和发展的内在要求。只有积极进行适应性变革,提升适应新媒体环境的能力,才能使党与时俱进,永葆生机与活力。
  除导论外,论文包含四个部分,遵循“发现问题——分析问题——解决问题”的逻辑思路就党如何有效积极适应新媒体环境进行了深入分析。
  第一部分阐述了西方相关政党适应性基本理论及其启示,为后文深入论述中国共产党如何有效适应新媒体环境提供了理论依据和指导,这也为本文写作提供了逻辑起点;
  第二部分对中国共产党适应新媒体环境的现状进行检视,深入分析了党适应新媒体环境所进行的成功的实践探索。同时,也深刻指出了党在适应新媒体环境方面还存在着的一些问题;
  第三部分针对中国共产党在适应新媒体环境中存在的问题,从主、客观两个角度指出了产生问题的深层次原因,认为互联网信息技术的快速发展等因素是影响党适应性的客观原因,而部分党员媒体意识不强、媒介素养不高等主观因素则是其主要原因;
  第四部分以政党适应性理论及其启示为理论基础和指导,提出推动中国共产党适应新媒体环境的可行性策略选择,指出增强党对新媒体环境的适应性必须从以下几个方面着手:树立新闻执政理念,发展利用新媒体,驾驭新媒体舆论,健全互动制约机制,这四个方面构成一个完整的系统,形成“合力”,协同推动党对新媒体环境的适应性变革。
思想政治教育 山东大学 2015(学位年度)
摘要:文化作为上层建筑的重要组成部分,在国家建设和社会发展中发挥着至关重要的作用。改革开放以来,我国与世界各国之间的文化交流与碰撞更加激烈,中国共产党审时度势,根据国际形势和我国国情的不断变化,在不同时期制定了相应的文化政策。本文分析了改革开放至今我国文化政策取向由注重文化的意识形态属性向肯定文化的产业性再到张扬文化的价值属性不断发展演变的过程。
  文章一共分为四部分。第一部分是文章的导论,论述了文章写作的意义、改革开放以来国内关于文化政策的研究综述以及文章的研究思路和研究方法及创新之处。
  第二部分是文章的第一章,主要论述了改革开放以来我国制定文化政策所遵循的原则,主要是以文化在社会主义建设中的作用为依据、以社会主义建设对文化的要求为导向。
  第三部分是文章的第二、三、四章,主要分析了我国文化政策取向由注重文化的意识形态属性到肯定文化的产业性再到张扬文化的价值属性不断发展演进的现实表现及演进的原因,以及不同时期着重发挥文化的不同属性产生的积极作用、存在的不足和未来我国文化政策的走向。
  第四部分是文章的结语,主要对改革开放以来我国文化政策取向不断发展演进的总体历程进行整合,对前四章所述问题进行总体交待。
  改革开放以来中国共产党文化政策取向不断发展演进与我国国情与世界形势的发展、变化紧密相连,是中国共产党结合世情、国情的变化做出的科学决策。本文认为,不同时期文化在社会主义建设中的主要作用各不相同,在今后的文化政策制定中更是如此,不仅要注重发挥文化的价值属性,同时不能忽略文化的意识形态属性和文化的产业性在社会主义现代化建设中的作用。
中国史 山东大学 2015(学位年度)
摘要:目前关于共产党知识人对于马克思主义的选择与接受这一课题,学界大致有两种解释模式,一是从目的论出发,以历史的必然性凸显共产党知识人的这一选择;二是从学术研究的角度出发,以道德理想主义、民粹主义、激进主义、实用理性等来解释共产党知识人的这一选择。关于前者,学界的反思极多,基本上认为这是一种政治叙事;关于后者,却也大都有两个问题。
  第一,研究者对相关历史进行了多重抽离,这一研究视野的不足,遮蔽了当时的历史场域,进而共产党知识人走向马克思主义的思想轨迹、心路历程也被尘封起来。第二,研究者将目光集中于研究对象阐述马克思主义的文献,从马克思主义的枝节、部分如唯物史观、阶级斗争、辩证法等角度来解释研究对象走向马克思主义的思想轨迹。这一研究方法的不足,导致了对共产党知识人对中国问题的整体思路的肢解,也因此肢解了他们选择与接受马克思主义的思想轨迹。
  如果回到当时的历史场域,从共产党知识人的总体思路中来考察其接受马克思主义的思想轨迹、心路历程,就可以发见这一选择是有其自身的独特逻辑的。在1917年-1927年这一时段内左翼知识界的思想谱系上,共产党知识人大致可以分为五四和后五四两代,其对马克思主义的了解主要以日、法、俄三国为中介。其中,李大钊、陈独秀、蔡和森、毛泽东、瞿秋白是典型代表。
  李大钊、陈独秀作为新文化运动的知识领袖、第一代共产党知识人,因其意识形态色彩在当前的叙事模式中屡屡被误读。在以往的研究中,研究者对新文化运动分裂的解释,是以对共产党知识人的忽视为前提的。事实上,新文化运动的知识领袖之间的主要分歧,在于双方对于中国问题的解决方案不同。胡适的方案是“文艺复兴”,而李大钊的方案是“物心两面的改造”,陈独秀的方案则是建立一个近代民主国家。正是思路的不同,导致了选择的不同。
  面对西方文明来华,李大钊的新文化主张是“物心两面的改造”,唯物史观正是以其所揭示的历史与社会两个向度在李的这一思路的物、心两个向度上与之接榫,从而导致了李走向了马克思主义。而陈独秀则围绕如何建立一个近代民主国家,其思路有一个从“国民运动”到“民治主义”再到“造国”的逻辑链条,随着这一逻辑链条的不断推进,陈独秀在不同时期有着不同的主张。在“造国”时期,其主张为“大群众的联合”,在此,劳苦工农群众的解放与民族解放合流了,即与建立近代民主国家的需要合流了,由此陈走向了马克思主义,着手组织中国共产党。
  而蔡和森、毛泽东作为新民学会的会员、后五四一代共产党知识人,则因不同知识形态之间的价值隔阂,一直被研究者进行着过度的文化解读。对于当时的中国时局,蔡和森认为革命是不可避免的,在对革命方法的寻求中,蔡和森认为马克思主义是“现世革命唯一制胜方法”。从革命的不可避免寻求革命的可行之法,这即是蔡和森选择马克思主义的政治逻辑。青年毛泽东也一直有着政治诉求,在其政治实践中,毛对诸多革命方法、政治思潮进行了比对,认为俄式革命“可以预计效果”,故“最宜采用”,这即是青年毛泽东选择马克思主义的政治逻辑。考虑到马克思主义在中国的受众情况,蔡、毛二人走向马克思主义的思想轨迹可能更为接近马克思主义在近代中国落地生根的本真。
  虽同为后五四一代共产党知识人,瞿秋白却是不折不扣的文人,五四文学青年的典型代表,其走向马克思主义的过程也多了一重价值皈依的色彩,简单讲,这是一个“自解解人”的过程。总的来说,瞿对于中国问题的解决思路是新文化——新社会——新文化这样一种新文化向路,在这一逻辑向路中,马克思主义只是其中一部分。随着这一思路的构建完成,瞿也完成了从“忏悔的贵族”到“韦陀菩萨”的自我救赎,即将生命的意义寄托于人类新文明的创造中。
  从知识形态的属性来看,李、陈、蔡、毛、瞿分别为学者、思想家、理论家、政治家、文人。马克思主义正是满足了不同知识形态知识人的需求,进而被这些不同知识代际、不同知识群体、不同学习渠道的知识人选择、接受、阐释、发扬、实践,从而在中国社会的近代转型中发挥了难以估量的作用与影响。
软件工程 山东大学 2015(学位年度)
摘要:在信息化浪潮席卷全球,互联网迅猛发展的今天,电子信息技术成为当代最为先进、热门的生产要素,对社会各个领域的发展都带来了深远影响,对执政党的建设也提出了更高要求,“电子党务”的概念应运而生。“电子党务”就是利用先进的网络信息技术加强党的思想、组织、作风、制度建设工作以及其他日常工作,实现“党的工作上网”。
  电网公司作为国民经济支柱产业和大型国有企业,党建工作在公司改革发展的工作大局中占有突出地位。为贴近时代发展步伐,推进自身工作水平,公司党委提出了实现公司党建工作办公自动化、流程信息化、管理网络化的建设目标。开发建设适应企业特点的党务管理系统,是公司党建工作信息化的关键举措。在电网公司党务管理系统的开发建设中引入工作流技术,是一项贴合企业党建工作实际需求的技术创新。工作流是指一类能够完全自动执行的经营过程,根据一系列的过程规则,将文档、信息或任务在不同的执行者之间进行传递与执行。建设运行基于工作流的电网公司党务管理系统,能够改善公司党务资源的利用,增强工作效率,能够集中精力处理系统核心业务,跟踪党务管理的处理过程,充分发挥计算机网络资源的作用。本文基于工作流技术对电网公司的党务管理系统进行了总体设计与实现,该系统结合公司党务管理工作的实际流程和管理方式,首先通过需求分析,确定了党务管理系统的五大模块,即新闻资讯发布模块、党员维护模块、关系转接模块、党费管理模块、网上办公模块。其中,新闻资讯发布模块包括信息维护、邮件管理、发布管理、先进党支部推荐四个子功能模块;党员维护模块包括组织信息维护、党员信息维护、历史党员维护三个子功能模块;关系转接模块包括办理管理、转入、转出三个子功能模块;党费管理模块包括党费标准、党费缴纳两个子功能模块;网上办公模块包括收文、发文两个子功能模块。在此基础上本文又对这些模块进行了详细设计,最终实现了电网公司的党务管理系统。
  基于工作流的电网公司党务管理系统使用灵活、方便,具有较强的自适应能力。该系统的应用、运行,使得公司党务管理工作规范化、准确化得到加强,工作效率有效提升,同时为电子党务管理系统的研究和发展提供了理论与实践支持。
马克思主义中国化研究 山东大学 2015(学位年度)
摘要:运用不断发展着的文化理论指导新的文化建设实践,进一步推动社会主义文化大发展大繁荣,这既是中国共产党的一项重要使命,也是中国共产党一贯的理想追求,又是中国共产党需要面对和解决的一项重大时代课题。
  考察改革开放以来中国共产党文化理论发展的生成条件、生成过程、作用机理,会增强我们从发生学视角对这一问题的认识。当前,学术界关于改革开放以来中国共产党文化理论发展的生成机理探讨,广泛展开、成果丰富。中国共产党文化理论在改革开放以来的丰富、发展,是多种因素相互影响、综合作用的结果,这一点已经基本上为学术界认同和接受。改革开放以来党的文化理论的丰富、发展,是以邓小平为主要代表的中国共产党人在领导文化建设的伟大实践中、在继承和发展马克思主义文化理论和中华优秀传统文化思想基础上,逐步培育和创造出来的。改革开放以来中国共产党文化理论发展,既有其深厚的理论基础,也有其丰富的实践基础。要进一步深化改革开放以来中国共产党文化理论发展的理论基础的认识,不断增强推进中国共产党文化理论发展的理论自觉;要进一步深化改革开放以来党的文化理论发展的实践基础的认识,切实提升中国共产党领导文化建设的实践自觉;要进一步深化改革开放以来中国共产党文化理论发展的理论基础与实践基础关系的认知,从而真正提升中国共产党关于社会主义文化理论发展与社会主义文化建设实践互为条件、相互促进的政治自觉。
  中国共产党的发展历程,始终贯穿着靠推进文化理论发展立党、靠推进文化理论发展强党、靠推进文化理论发展取得政权、靠推进文化理论发展巩固政权这样一条主轴、主线。1978年党的十一届三中全会以来,中国社会发展进入了改革开放新阶段。中国共产党面临的发展机遇和风险挑战前所未有。总体来看,改革开放以来中国共产党文化理论发展的历史进程,大致可以分为既有区别又有联系的四个大的阶段。从1978年到1992年是第一个阶段,是以邓小平为代表的中国共产党人突破性地推进中国共产党文化理论发展的阶段;从1992年到2002年是第二个阶段,是以江泽民为代表的中国共产党人“与时俱进”推进中国共产党文化理论发展的阶段;从2002年到2012年是第三个阶段,是以胡锦涛为代表的中国共产党人深入推进中国共产党文化理论发展阶段;从2012年至今,是以习近平为代表的当前中国共产党人进一步完善党的文化理论时期。
  党的十一届三中全会以来,邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平为代表的中国共产党人在领导文化建设伟大的实践中,不断地丰富和发展中国共产党文化理论,使得“中国特色社会主义文化理论体系”的基本轮廓和主要架构得以逐渐清晰,“中国特色社会主义文化理论体系”逐步完善。作为一种思想、理论,“中国特色社会主义文化理论体系”有其自身的内在逻辑,即围绕“中国特色社会主义文化是什么,中国特色社会主义文化怎样建设”这一主题、主轴而延展,拓展了马克思主义文化理论在当代中国发展的新境界,展现了马克思主义文化理论在当代中国发展的新形态。改革开放以来中国共产党人创造性地探索和回答了中国特色社会主义文化建设地位作用、价值方向、方针原则、目标任务、主体力量等基本问题,“中国特色社会主义文化理论体系”基本架构得以呈现,“中国特色社会主义文化理论体系”得以形成。作为一种关于文化建设的本质属性、形成发展、价值功能和实现路径的系统性理性认识,“中国特色社会主义文化理论体系”是在中国特色社会主义文化建设的丰富实践得以形成的。“中国特色社会主义文化理论体系”是马克思主义文化理论在当代中国发展的最新成果,彰显着中国文化建设的理论框架和逻辑演进,是中国特色社会主义文化建设的路径依赖和价值依归。“中国特色社会主义文化理论体系”是马克思主义文化理论发展的一种新形态,既具有马克思主义文化理论的一般特点,又具有自身特性,其主要特征表现在:严密的科学性、浓厚的民族性、鲜明的时代性、丰富的实践性、突出的人民性。
  高度重视推进文化理论发展,这是中国共产党的一个优良传统和强党强国的一个重要法宝。一部中国共产党的建党史与兴党史,建国史与强国史,其实就是一部重视推进文化理论发展的历史。中国共产党文化建设的发展水平和实际成效,在很大意义上取决于党对文化理论发展基本经验的充分借鉴,取决于党对文化理论发展基本经验的自觉遵循。考察改革开放以来中国共产党文化理论发展的基本条件和历史进程,有助于我们分析和探讨改革开放以来党的文化理论发展的新形态、新成果,有助于我们科学探讨改革开放以来党的文化理论发展的基本经验。准确而全面地把握改革开放以来中国共产党文化理论发展进程中积累的历史经验,有助于我们在推动文化发展与繁荣的伟大实践中进一步丰富和完善“中国特色社会主义文化理论体系”。十一届三中全会以来党的文化理论发展的经验是多方面的,可以从中国共产党文化理论发展内部系统、外部系统两个大的层面来总结和概括。从中国共产党文化理论发展内部系统层面来说,要坚持正确的理论指导、价值指向、基本原则和主要目标。具体来讲,主要包括:第一,要坚持以“马克思主义及其中国化的理论成果”作为推动中国共产党文化理论发展的行动指南;第二,要坚持以为人民服务、为社会主义服务作为促进党的文化理论发展的价值指向;第三,要坚持以解放思想、实事求是、与时俱进作为推动中国共产党文化理论发展的基本原则;第四,要坚持以培养四有新人、提高两方面素质作为推动中国共产党文化理论发展的主要目标。从中国共产党文化理论发展外部系统层面来说,要正确认识和处理一系列重要关系。具体来讲,主要包括:第一,要正确认识、科学处理“中国特色社会主义文化理论体系”特殊性与马克思主义文化理论普遍性二者之间的关系;第二,要正确认识、科学处理“中国特色社会主义文化理论体系”作为“部分”与中国特色社会主义理论体系这一“整体”二者之间的关系;第三,要正确认识和处理“中国特色社会主义文化理论体系”自身发展阶段性成果之间及其与毛泽东文化理论的关系;第四,要科学认识和处理“中国特色社会主义文化理论体系”的时代性与借鉴中华优秀传统文化的关系;第五,要正确认识和处理“中国特色社会主义文化理论体系”的民族性与学习世界优秀文化的关系;第六,要正确认识和处理“中国特色社会主义文化理论体系”发展以及创新与中国特色文化建设实践的关系。以上两个层面的概括、总结,既是十一届三中全会以来中国共产党推进文化理论发展的秘密所在、成功之道,也是十一届三中全会以来党推动文化理论发展的经验归纳,又是当前新的历史条件下党推进文化理论科学发展的基本遵循。
  “中国特色社会主义文化理论体系”既是马克思主义文化理论在当代中国发展的最新成果,也是新的历史条件下党的文化理论进一步丰富、发展的依托和基础。中国共产党文化理论是中国特色社会主义文化建设的理论指南和行动指南。能否运用不断发展着的文化理论指导文化建设实践,直接影响到文化建设水平与实际成效。当前,中国社会正处于全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的新时期。实现中华民族伟大复兴中国梦,离不开文化。文化强国梦是中国梦的应有之义。实现中国梦的进程中,文化理论发展在提供思想保证、精神动力、智力支持方面,具有重要价值意义。在建设社会主义文化强国的伟大实践中,进一步推进中国共产党文化理论发展,实现文化理论发展与文化建设实践的良性互动,这是中国共产党在未来相当长一段时间内需要面对和解决的重大现实课题。中国共产党推进文化理论发展是一项系统工程,需要多方面协同进行。提高党的建设科学化水平、引导人民群众的广泛参与、建立健全文化理论发展的法律保障,这是新形势下推进中国共产党文化理论科学发展的三个基本维度。准确把握我国经济社会发展的新形势、新要求,科学把握中国共产党文化理论发展的现代趋势和未来走向,进一步探讨新形势下推进中国共产党文化理论发展的内在要求、关键所在,是深化中国共产党文化理论发展认识的基本进路,是回应推进中国共产党文化理论发展现实需求的必然选择。这对于推动社会主义文化大发展、大繁荣,进而实现中华民族伟大复兴,有着非常重要的现实价值。
  推动文化理论发展、获取民众精神认同、巩固执政地位基础,这既是党的文化理论发展的本质属性,又是党的文化理论发展的基本功能,也是党的文化理论发展的价值指向。系统梳理改革开放以来中国共产党文化理论发展的历史脉络,准确把握改革开放以来中国共产党文化理论发展的基本经验,这是全面提高中国共产党文化理论发展科学化水平的内在理路和基本逻辑。中国共产党在遵循基本经验推进文化理论发展的伟大进程中,增强文化自觉十分重要。这不仅是中国共产党推进文化理论发展的内在逻辑,更是目前新的历史条件下推进党的文化理论进一步丰富、发展的时代要求。当前,随着全球文化交流、交融、交锋的日益加强,随着全球文化多元化深入发展,中国国内思想文化多元、多样、多变也日益凸显。在这种新的文化境遇之下,党的文化理论的丰富发展,社会主义文化建设实践的有效展开,离不开中国共产党的文化自觉。在一定意义上说,唯有切实增强文化自觉,才能越发透彻领悟中国共产党文化理论发展的战略地位;才能更加准确把握中国共产党文化理论发展的基本规律;才能更加主动担当中国共产党文化理论发展的历史责任。因此说,增强中国共产党文化自觉,这既是研究改革开放以来中国共产党文化理论发展问题得出的基本结论,也是目前新的历史条件下进一步推进中国共产党文化理论发展、实现社会主义文化大发展大繁荣的时代要求,还是今后中国共产党推进文化理论科学发展的努力方向。
思想政治教育 山东大学 2015(学位年度)
摘要:工作作风是领导干部其他方面作风的现实表现和综合反映。但是,长期以来一些领导干部工作作风不正的问题没有得到及时纠正。党的十八大以来,世情、国情、党情已经发生了深刻的变化,一些领导干部不良的工作作风给党的形象和事业造成了较大的损害。研究领导干部的工作作风建设问题,对于进一步深化党建理论特别是党的作风建设理论研究,在新的历史条件下全面推进从严治党,具有重要的价值。
  对于党的作风建设及工作作风建设,马克思主义进行了深入探讨。对这些思想进行系统的梳理,是我们党加强领导干部工作作风建设的理论基础与指导思想。本文主要从马克思和恩格斯对领导干部“公仆意识”的强调、列宁反腐败与反官僚主义思想的提出、毛泽东“三大优良作风”等思想的确立、改革开放以来中国共产党人的不断发展四个阶段阐释了马克思主义的探索和贡献。在当前,加强党的领导干部工作作风建设,具有现实紧迫性。作为党风重要组成部分的领导干部工作作风,其状况如何关系到全党整体作风建设好坏,关系到党群干群关系维系,关系到社会主义事业成败。现实中,党的领导干部工作作风虽然主流是好的,特别是通过群众路线教育实践活动、反腐倡廉等有效措施的开展,使领导干部工作作风得到明显改善,但也存在不少的问题,最突出的表现在工作上形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风。分析这些问题的产生有多种原因,主要是社会历史根源、客观现实原因、主观认知因素。作风建设是一项长期而艰巨的系统工程。新形势下改进领导干部的工作作风,需要从以下几个方面作出努力:把发扬党的优良工作作风传统与借鉴国外有益经验相结合;密切党同人民群众血肉联系;坚持与改进思想作风建设、学习作风建设、生活作风建设等协调推进;坚持思想教育、制度建设与监督惩治的有机统一。本文从这几个方面系统阐述了新时期加强领导干部工作作风建设的有效途径。
科学社会主义与国际共产主义运动 山东大学 2015(学位年度)
摘要:民主监督是我国参政党的重要职能之一,是中国特色社会主义政党制度的重要内容,是中国特色社会主义民主政治的重要表现形式。中共十八大以来,中共中央更加重视发挥参政党和人民政协的作用。“四个全面”的进一步推进,社会主义协商民主政治的发展,也对完善我国参政党的民主监督提出了更高的要求。
  本文研究的是完善我国参政党民主监督的路径选择,主要分为五部分。第一部分导论。主要介绍了完善我国参政党民主监督的背景和意义,然后整理汇报了国内外相关选题的研究现状,最后说明了该选题采用的研究方法。第二部分是参政党民主监督的理论概述。本部分在简要概括了参政党和参政党民主监督这两个概念的涵义的基础上,就参政党民主监督的性质、特点以及形式作了简单介绍。第三部分是参政党民主监督的历史回顾。从抗战时期的初步尝试到政治协商会议的召开筹备建国到建国初期,随着各项政治制度的确立,民主监督制度也确立起来,民主监督步入正轨。但由于经验的缺乏,民主监督在反右派斗争及接下来的文化大革命中受到严重破坏。直到十一届三中全会的召开,参政党民主监督重新恢复活力,并随着时代的进步不断蓬勃发展。第四部分是制约参政党民主监督的因素。主要表现为参政党自身建设的不够完善,参政党民主监督的机制还不健全,还有一些历史和现实因素如民主和法治传统的缺失也在制约着民主监督的不断完善。第五部分是完善参政党民主监督的几点思考。首先是从民主监督的大环境入手,为参政党的民主监督营造良好的民主和法治氛围,其次是加强参政党的自身建设,包括理论建设、组织建设以及监督能力的提高。然后是完善参政党民主监督的机制,通过健全民主监督的法律保障,实现民主监督的程序化和规范化,创新民主监督的机制和形式等措施使参政党的民主监督更加稳定有序的开展。最后是笔者对西方政党监督的一点思考和借鉴。
科学社会主义与国际共产主义运动 山东大学 2015(学位年度)
摘要:从2012年党的十八大提出了基层服务型党组织建设的战略目标,到2014年5月中央办公厅印发了《关于加强基层服务型党组织建设的意见》对建设基层服务型党组织作了具体部署,建设服务型基层党组织就成为全面深化改革开放时期党建的一个新课题,正是在这一背景下,本文以济南全福街道服务型基层党组织建设为例,对城市社区服务型基层党组织建设问题进行系统研究。
  首先,本文对社区服务型基层党组织建设的意义和相关理论进行了分析。在当前,在全面建设小康社会目标的指引下,社会主义现代化建设进程不断加快,社会主义政治、经济等方面也在进行着相应的调整和改革。在政治上,能否适应新形势、新变化加强党的建设,提高党建的科学化,成为保持党的先进性,提高党的执政能力和巩固党执政地位的关键,作为党在基层社会工作的第一战线,加快社区服务型基层党组织建设对建设创新型、学习型、服务型党组织具有重要意义。因此,在党的十八次全国代表大会上,正式提出了加强基层服务型党组织建设的战略要求。就基层服务型党组织的内涵而言,基层服务型党组织是对党的性质和宗旨的重申,是通过增强服务意识、优化服务理念、提高服务能力和水平来增强领导力和凝聚力的基层党组织。与以往的基层党组织相比,基层服务型党组织更需要有坚强有力的领导核心和本领过硬的服务队伍,建立健全完善的服务机制和形式多样的服务载体,依靠功效明显的考核标准,实现群众满意的服务业绩。
  其次,本文对山东历城全福街道服务型基层党组织建设的举措和效果进行了研究。在地方服务型基层党组织建设中,山东省也在积极探索自己的建设模式,本文就是以济南市全福街道为例,了解城市社区在服务型党组织建设实践中的经验和启示。通过调研,我们了解到全福街道在推进社区服务型党组织建设的过程中,在党员队伍建设、服务载体和服务平台建设方面以及服务内容上,按照基层服务型党组织建设的要求并结合自身社区特点,进行了相应的尝试,并使一些服务措施长效化和机制化,形成了具有全福特色的社区服务型党建模式。同时,在探索社区服务型党组织建设的过程中,全福街道也存在一些问题和障碍,这些问题集中表现在党员服务意识认识不到位、社区服务型党建资金缺乏、硬件设施建设不足等方面,这些问题成为限制全福街道服务型党组织建设进一步发展的重要因素。
  最后,对推进城市社区服务型基层党组织建设提出了自己建议。通过对全福街道社区服务型党组织建设经验和问题总结,我们认为当前在建设基层服务型党组织的过程中,要有战略高度,要增强忧患意识,要把组织转型和职能定位作为社区服务型党组织建设的切入点,在建设社区服务型党组织建设的过程中要有创新精神,要遵循党建的一按规律,同时城市社区服务型党组织建设必须与社区居民的自我管理有机的结合起来,在建设的过程中要做到真抓实干和重在落实。
中共党史 山东大学 2014(学位年度)
摘要:在经济全球化和信息化条件下,随着当代社会主义国家改革开放的深入发展,经济社会处在转型中,经济结构、产业结构、阶级结构等都发生了重大变化,执政党自身建设面临着许多新情况、新问题和新挑战,“建设什么样的党,如何建设党”就成为所有当代社会主义国家执政党急需解决的重大课题,也成为人们关注的热点问题。当代社会主义国家执政党为提高党自身建设的科学化水平,在理论和实践上进行了不断的探索,采取了许多新的措施。为了总结其经验教训,推进中国共产党自身建设和提高其科学化水平,本文对当代社会主义国家执政党自身建设问题进行了系统研究和比较。
  本文除导论介绍比较研究当代社会主义国家执政党自身建设的意义、学术综述、框架结构和方法外,主要内容有四部分:
  第一,当代社会主义国家执政党自身建设的政治生态比较。主要对当代社会主义国家执政党自身建设的国情基础与历史负担、社情变化与社会风险、世情变化与国际挑战、党情变化与内部压力等“内需和外压”的政治生态进行分析和比较研究。认为在国情基础与历史负担上,中国、越南、老挝、朝鲜、古巴等当代社会主义国家执政党的治国理政和自身建设的基础都先天性不足,背负着沉重的历史负担,但各国执政党的“家底”又有所不同。在社情变化与面临的社会风险上,各国先后走上了改革开放的道路,并开始不同程度地从计划经体制向社会主义市场经济体制、从封闭的社会向开放的社会转型,社会问题和社会矛盾开始凸显,甚至可能诱发社会风险。但是,由于各国改革开放的进程和深度不同,其社会矛盾和风险的状况也不同。中国、越南、老挝执政党面对的形势要比朝鲜、古巴执政党严峻,面临的风险比较多。在党情变化与内部压力上,中国、越南、老挝执政党社会阶层、党员结构和规模、价值信仰、党的形象都发生较大变化,自身建设的压力大于朝鲜和古巴执政党。在世情变化与国际挑战上,在苏东剧变和经济全球化迅猛发展的世界形势下,中国、越南、老挝、朝鲜和古巴执政党的日子都不好过,面临着严峻的国际挑战,但各国的情势不一样。在世情变化与国际挑战方面,朝鲜、古巴执政党面临的国际挑战大于中国、越南、老挝执政党。
  第二,当代社会主义国家执政党自身建设的理论创新比较。主要对当代社会主义国家执政党自身建设的理论原理、理论认识和理论创新等进行分析和比较研究。认为中国、越南、老挝、朝鲜和古巴共产党都认识到加强执政党建设的重要性,提出要不断加强党的建设,但各国党建的出发点有所不同;各国执政党都强调马克思主义党建学说是执政党自身建设的理论基础和行动指南,但各国在党的指导思想本国化时代化的创新方面不平衡,中国共产党的创新力度最大,而老挝党还没有提出本国化的理论体系;各国党都在探索本国特色社会主义发展道路和模式,但各国特色社会主义的理论创新水平和程度不同,从中国、越南、老挝、朝鲜、古巴五国的社会主义理论研究和所形成的理论体系的现状来说,中国、越南、朝鲜的理论研究比较强,对涉及到的有关社会主义建设的重大问题都有自己较系统的理论,老挝、古巴相对来说理论研究比较弱。
  第三,当代社会主义国家执政党自身建设的实践举措比较。主要对当代社会主义国家执政党在党员理想信念教育和政党学习、党的组织变革与党内民主和严明党纪、创新基层党建与夯实执政基础、密切党群关系与实施党的群众路线、全力以赴反腐败与重塑政党形象等具体措施进行比较研究。认为中国、越南、老挝、朝鲜和古巴当代社会主义国家执政党都把党建看做一个系统的永不完结的伟大工程,但各国在党建的整体性配套和侧重点上存在着差异,总体上看,中国共产党、越南共产党、老挝人民革命党在党建的整体性配套方面做得比较好,注重党建内涵的拓展创新和诸要素之间的协调配套,从党组织的性质定位、阶级基础和社会基础的扩大、党内民主建设、党的先进性和纯洁性建设、党的制度建设、党的作风和清正廉洁建设等不断探索新形势下党建的新路径,而朝鲜劳动党、古巴共产党虽然强调全面建设党,但基本上停留在原有的思想建设、组织建设和作风建设三个方面。在党建的侧重点上,中国共产党、越南共产党、老挝人民革命党特别强调要提高自身建设的科学化水平,非常重视党的先进性建设、党内民主建设、党的执政能力建设、党的制度建设、密切党群关系和反腐败,党建的针对性、现代性比较强。而朝鲜劳动党、古巴共产党更注重的是党的思想政治建设。
  第四,当代社会主义国家执政党自身建设的评价及思考。主要是在对当代社会主义国家执政党自身建设的政治生态、理论创新和实践举措比较分析的基础上,对当代社会主义国家执政党自身建设取得的阶段性进步、存在的难题进行梳理分析,并结合当代社会主义国家执政党自身建设的经验教训对进一步提高执政党自身建设科学化水平进行了自己的思考。认为,价值整合和信仰重塑是党员理想信念教育的核心,理想信念教育既要科学又要形成精神合力还要有绩效的支撑;限量集中与增量民主的非均衡发展是新时期完善民主集中制原则的方向和组织变革的重头戏;要以党内民主为活力、以基层民主为动力、以社会民主为压力、以协商民主为助力全方位重塑权力制约制衡的政治生态,破解一党与多党的困扰难题,从制度和体制上堵上产生腐败现象的漏洞,真正将权力关到笼子里,增强人民对执政党的信任和拥护。
  本文的创新点主要体现在:一是对当代社会主义国家执政党自身建设进行系统的比较研究本身就是创新,目前学界在这方面的综合比较研究还不够。二是在研究思路与内容布局及观点方面有一定的创新。本文是从执政党自身建设的政治生态、理论创新、实践举措三个板块进行分析比较的,从世情、国情、社情和党情变化及其带来的挑战和压力等方面对当代社会主义执政党自身建设的政治生态进行比较,对其自身建设的理论创新和实践举措的异同点进行分析比较,并对提高执政党自身建设科学化水平进行了规律性思考。三大板块中,政治生态提出执政党自身建设的问题,理论创新提出执政党自身建设的思路,实践举措则是具体落实,逻辑性强,层层推进,并且具有一定的见解和新意。三是在研究方法上有纵横比较的特点,并且每章都有小结,概括总结各国党之间的异同点。
  当然,由于语言和水平的限制,本文还存在着许多不足,理论提升也不够,今后需继续修改和完善。
中共党史(含党的学说与党的建设) 山东大学 2014(学位年度)
摘要:任何时代、任何民族和国家,都需要一个稳定的社会环境。社会稳定是人民群众的愿望,是社会生产和生活得以进行的前提,是一个国家得以存在和发展的最低要求。任何国家维护社会稳定都需要一个主导力量,从各国历史上看,这种力量可以是发达的公民社会,可以是贵族阶级,可以是强大的官僚系统或军人集团等。新中国成立以来,中国共产党成为维系国家统一和社会基本稳定的唯一有组织的政治力量,党的建设与社会稳定也就密切相关并贯穿于社会主义现代化建设的全过程。改革开放以来,中国现代社会转型对二者关系的互动和发展提出了更高的要求。
  本论文是关于中国共产党以实现社会稳定为价值追求而加强和改进党的建设的专项研究。具体而言,本文研究对象主要包括:第一,社会稳定问题。主要关注现代社会转型中的社会稳定问题,探寻发展中国家现代化进程中社会稳定的一般规律;落脚点在于中国社会稳定问题。第二,政党建设问题。不同的政党政治生态孕育出不同类型的政党和政党制度,政党建设规律也就有一般和特殊之分;本文在关注政党政治一般规律基础上,立足中国国情考察现代社会转型背景下中国共产党党的建设的内在规律。第三,政党建设与社会稳定的关系。现代社会转型过程中,不同的国家具有不同的文化传统、不同的经济政治体制,政党在社会转型中担当的角色是不一样的,政党建设与社会稳定的关系也就有很大差异。本文的基本任务是,在正确认识执政党建设和治国理政基本规律的基础上,深刻揭示中国共产党党的建设与社会稳定的内在联系;准确把握社会转型时期中国共产党加强和改进党的建设的价值目标、重点内容及其实现机制。主要目的是,在实现社会稳定的要求下,为中国共产党加强和改进党的建设提供价值引导和学理支撑。
  在研究方法和框架结构方面,论文遵循从一般到特殊的思路,依照逻辑和历史相统一的原则展开;借鉴政党、国家与社会的分析范式,运用理论分析、历史分析、比较分析、结构功能分析和系统分析、案例分析等研究方法对二者关系进行历史考察和理论思考。全文共分六个部分:第一部分为导言;第一章从现代社会转型共性的角度认识政党与社会稳定关系的基本理论;第二章通过对中国传统社会稳定结构的分析,从党的建设与社会稳定研究视域重叠的角度认识二者关系的内在机理。第三章运用史论结合的方法,分析党的建设和社会稳定的阶段性特征及其内在规律;第四章从社会风险的广阔视角对中国社会稳定和党的建设面临的挑战进行理论梳理;第五章,分析加强中国共产党维护社会稳定能力建设的路径选择。全文着力论证和阐述了如下观点:
  1、现代社会转型有三种不同的主导力量,分别是社会力量、官僚组织和政党。不同类型的社会转型过程中,政党对于社会稳定的作用有较大差异:政党主导的国家转型中,政党构成社会稳定的核心力量;官僚组织主导的转型中,政党从属于官僚机构,政党的软弱和政党体制的不健全,成为引发社会危机的重要原因;社会力量凸显的英美社会变迁中政党促进了民主政治发展,有利于社会稳定。
  2、以政党政治推动国家的民主转型,实现国家建设的软着陆是政党的基本职能;以政党和政党制度的发展带动国家建设的成熟,以成熟的国家建设实现社会稳定,这是政党政治时代具有普遍意义的规律。
  3、不同的政党、政党制度因其自身的特点不同,与社会稳定的关系表现出较大的差异性,竞争与否不是判断能否实现社会稳定的关键问题;政党制度化程度是社会稳定的重要变量;政党的适应性对于维护社会稳定至关重要。
  4、意识形态和社会组织的一体化是中国封建社会绵延二千余年的“超稳定”系统的深层结构,是中国社会稳定的重要传统资源。在继承并改造传统社会稳定资源的基础上,中国共产党政治整合的能力远远超过国民党,体现了其领导地位确立的历史合理性,这构成党的领导方式不断发展的历史资源,是中国共产党区别于西方政党的鲜明特征,影响党的建设的发展趋向。
  5、党的建设可以划分为三个层次:其一,党对于国情的基本判断以及处理矛盾的基本方法;其二,党的纲领、路线、方针、政策的制定;其三,党的五大建设,即思想、组织、作风、制度、反腐倡廉建设等。在新中国历史发展的一些重要转折点上,党的建设的三个层次在实践中往往表现为时间上的依次递进关系,即第一层次党的建设的变化,会引发第二层次党的建设的变化,并通过党的“五大建设”表现出来。社会稳定与党的建设存在研究视域的重叠,为二者关系的历史梳理和论证提供了方法论依据。经济、政治、社会、文化以及外部环境等因素构成社会稳定问题的解释性变量;党的纲领、路线、方针、政策构成社会稳定问题的深层原因;党对社会基本矛盾的判断与社会稳定密切相连;党的自身建设与社会稳定直接相关。
  6、传统体制下社会稳定模式具有以下特征:高度集中的计划经济体制、高度集权的政治体制,基于冷战的国际背景而展开的意识形态宣传,社会融于国家之中,建立在文化认同基础上的经济、政治和社会的同构形成社会稳定的基础,以强力控制经济和政治为特征;中国共产党及其组织成为国家统一和社会稳定的唯一有组织的力量。执政党的宏观决策的失误是引发社会不稳定的根本原因;党内民主建设不足,个人权威代替了政党组织权威是决策失误的根源;政治稳定是社会稳定问题的核心。如果党的纲领、路线出了问题,党的建设就容易受到冲击和破坏。在一定条件下,党的组织建设与社会稳定可以是正相关,也可以是负相关。因为在纲领、路线错误的情况下,党的组织力量愈是强大,造成的社会后果愈是严重。
  7、基于社会控制和社会稳定的角度,以意识形态和政治组织一体化为基本内容的中国“内生型社会稳定结构”始终表现出顽强的生命力。以新中国建立为分界线,意识形态和政治组织的一体化的内在结构发生了质的飞跃:首先表现为意识形态的阶级属性发生了深刻变化,马克思主义作为无产阶级意识形态成为中国共产党的指导思想,不同于代表封建地主阶级利益的儒家传统;其二,中国共产党作为现代政党组织,不同于封建的官僚体系,深层结构的相似不能掩盖其本质的区别;其三,新中国的社会稳定问题是立足于现代民族国家建构基础之上的,不同于中国传统的民族文化认同。
  8、中国共产党对待社会稳定的态度以文化大革命为转折点,对于社会稳定的渴望和关切从没有这样有切肤之痛;执政党要保持党内和国家政治局势的稳定,防止任何形式的社会动乱。改革开放以来,社会稳定与党的建设关系遵循了以下逻辑:以四项基本原则为立国之本,保证党的领导以及社会主义基本制度的稳定,是国家长治久安的根本;在此前提下,注重党的路线、方针、政策对治国理政的重要性,把政局稳定、人民团结作为衡量政策正确与否的重要标准;基本制度的稳定性、体制机制的开放性与政策的灵活性相辅相成,有机统一;路线政策确立后,干部就是决定性因素,党强大的组织力量的优越性才能充分发挥;辅之以党的作风建设、制度建设,构成党的建设的完整体系。时至今日我们看到,党的建设布局不断发展、完善,但是邓小平时代已经确立的关于社会稳定与党的建设的思想和实践模式仍然在发挥着主导作用,其内在逻辑是一致的
  9、渐进式改革有利于社会稳定。中国改革开放采取了较好的策略,由简单到复杂、由农村到城市,由体制外到体制内,循序渐进,尊重人民群众的创造精神。渐进式策略体现了中国共产党在改革中要始终把握改革过程和改革结果的愿望。在信息和改革经验不足的情况下,不失为解决迫切问题的首选方法。正是“摸着石头过河”的工具理性在改革政策选择过程中的成功运用保证了中国渐进式改革的不断发展。
  10、社会主义市场经济体制的确立使社会结构发生了深刻变化,开启了中国利益政治的新纪元。这意味着中国社会组织原则的根本转型,党的建设和社会稳定都必须放在市场经济这样一个逻辑中去审视。伴随“三个代表”、“科学发展观”、“和谐社会建设”思想的提出,党对改革发展稳定关系的认识进入一个新阶段。在此之前,稳定作为改革发展的前提,在一定程度上外在于改革和发展,而不是其固有内容;当稳定成为和谐社会建设的重要组成部分,意味着已成为改革发展的内容和目标,改革发展稳定更加有机地组合在一起。和谐社会建设,意在调整社会稳定体系的结构性矛盾,是进一步推动民主政治建设必不可少的中间环节和重要的策略选择。当前,协调改革、发展、稳定的关系需要与整体性制度变迁相适应,需要顶层设计。
  11、在经济全球化背景下,中国社会转型面对的是传统社会风险和现代风险叠加在一起的风险系统,这给中国共产党党的建设提出了新的课题和挑战。这种挑战的实质是执政党转型问题,执政党转型的价值指向是执政党的现代化,这是执政党不断适应客观环境及其变化的需要,适应社会发展进程,使自身结构、功能、机制和活动方式不断制度化、规范化、科学化的过程;迎接挑战的关键是不断增强政党能力。
  12、维护社会稳定对于党的能力建设的要求是综合性的。加强中国共产党的社会稳定认知能力建设,是维护社会稳定的逻辑起点;加强中国共产党依法治国能力建设,是维护社会稳定的内在诉求;加强中国共产党反腐倡廉能力建设,是维护社会稳定的民心工程;加强中国共产党维护社会公正能力建设,是维护社会稳定的关键所在;加强中国共产党舆论引导能力建设,是维护社会稳定的思想保证;加强中国共产党基层党组织领导能力建设,是维护社会稳定的坚实基础。
万方书案
学术圈
足迹
订阅